第一章 史前文明：远古时代追踪溯源（15）

    一般认为，人类社会经历了母系社会，在父系社会解体的过程中产生了军事民主制度。由于有限的自然资源和条件，争夺外部落的财产变成了增加本部落财富的重要手段，于是为了争夺有限的财产和奴隶，当时各部落间战争频繁。并且在战争中，使用的各种手段也比较激烈，存在着血亲复仇的情况。地界的纠纷也时常引发氏族部落之间的战争。为了保卫本部落的安全，从生产活动中就分化出了一些职业的守护者。他们除了参加劳动外，还进行一些身体锻炼和军事的训练等。

    附图：01034  古希腊神话中的阿喀琉斯

    图注：阿喀琉斯是古腊神话中著名的本人本神、战无不胜的英雄，是最厉害的一个英雄。他的母亲海洋女神忒提斯希望自己的孩子不死，捏着他的脚踝在冥河水中炼，使他全身刀枪不入，惟有脚踝，即忒提斯手握着的地方是例外，这也是西方谚语“阿喀琉斯之踵”的由来，多用来指致命的弱点。

    就在这些日益专业化的作战人员中，一些勇敢善战、出类拔萃的人逐渐获得大家的认同，变成了本部人员作战的领袖。这些军事领袖威望很高，甚至除了军事人员的管理，其权力还逐渐扩大到其他社会生活的方面，比如宗教祭祀活动等。并且随着对外任务的加重，部落内部的结构也变得复杂起来，在日常的生产生活中出现了部落内部人员的一些纠纷。军事首长也被称为“王”，因此军事民主制时期又被称为“王政时期”或“英雄的时代”。

    军事民主制度包括军事首长、长老议事会和人民大会三种权力机关，是氏族制度的一种形式。议事会，由氏族首长组成；人民大会，由氏族成年男子参加；军事首长古希腊称为巴赛勒斯，一般由人民大会选举产生，议事会认可。之所以说它具有军事民主，主要体现在两方面：一方面出现了军事首长的个人权力和对个人进行战争的军事职能；另一方面还保留着一些原始的民主机构，即人民大会、长老议事会和部落酋长。因此，处于父系氏族阶段的部落或部落联盟的管理制度被称为军事民主制。

    但是军事民主制度中军事首长的个人权力与国家的统治权力还有一定的差别，算是一种过渡时期的过渡权力类型。随着后期军事民主制度的扩大，军事领袖的权力越来越大，军事人员的任务已经不限于防御外部部落的侵略，保卫本部落的安全，还包括扩大自己的领地，侵入别的部落等，其实也就是由被动转换为主动。军事领袖在部落内部的威信也由刚开始的仅仅是战事方面的，转变成了在各个方面的优势和地位。

    也就是逐渐的对内对外权力的扩张，才慢慢地形成了对于国家的统治权力。所以说，军事民主制度是国家权力制度的雏形。

    附图：01035完整保存下来的最早的法典－－汉穆拉比法典

    图注：公元前18世纪，诞生于古代两河流域的古巴比伦王国，其第六代国王汉穆拉比，颁布了汉穆拉比法典，是世界上迄今完整保存下来的最早的一部法典。法典原文刻在一座黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。法典是在两河流域较早制定的一些奴隶制法(如《苏美尔法典》)基础上编写，保持着两河流域成文法典的传统和风格。这部法典的颁布，成为汉穆拉比统治时期重大政治活动之一。</p>

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