服部半藏家的幕末维新（2）

    大政奉还与鸟羽、伏见之战

    同年十月十四日，将军德川庆喜在前土佐藩主内山丰信等的劝谏下，实行了大政奉还。但是，以通过讨幕树立新政府为目的的萨摩和长州两藩在十二月九日早上，突然派出萨摩藩兵把在宫廷内的会桑两藩的警备兵赶走，在萨摩藩兵隆重其事的警卫之下，簇拥幼帝（明治天皇）由岩仓具视等人发出“王政复古”的号令，同时解除会津、桑名两藩的京都警卫任务，由萨长两藩的藩兵取而代之。

    满心愤懑无以排遣的会桑两藩藩兵，与庆喜一起暂时从大坂城撤退，但是，待得知庆喜被定位贼臣，“容保、定敬两人均必须诛杀”的密敕被发出一事以后，两藩藩兵群情激昂。于是，庆应四年（明治元年，1868）一月二日，以会桑两藩为先锋的幕府军开始从鸟羽、伏见兵分两路向京都展开攻击。但是，在与萨长两军激战后败北，向淀川败退。这种形势下，在邻藩津藩经过了辗转反侧的六个日夜后，只得首先率军开往庆喜所在的大坂城。但是就在那天晚上，答应了亲自出战的庆喜在容保、定敬兄弟以及板仓胜静的数名随从的伴随下，秘密从大坂城逃脱，从海路回到了江户。

    七日早上，得知这件事后，包括老中格松平（大河内）丰前守正质等幕臣在内，会津两藩的藩士都怅然若失，除了各自收拾一下返回老家以外别无选择。

    桑名藩内部的动摇

    由于鸟羽、伏见之战，幕府方面被冠以朝敌的污名，藩主不在的桑名藩内部的动摇也逐渐激烈起来。

    担任胜手总宰的家老酒井孙八郎（服部半藏的亲弟弟）就个人意见而言提倡佐幕论，但是，他在镇国守国神社祭祀藩主定胜和曾任老中的定信，在神前就佐幕还是恭顺朝廷一事进行了求签问卜。求签结果虽然是决定佐幕东下，但是从下士中的一些人起，直到先代遗子万之助（定教）都提出意见，强烈要求向朝廷表示恭顺之意，以图保住身家性命。孙八郎采纳了他们的意见，通过身为藩主长兄的尾张藩主德川庆胜和邻藩伊势龟山藩主石川成之表示了恭顺朝廷之意，打开桑名城全员城下在法泉寺禁闭反省。这些做法得到承认是第二年八月的事，这个时候坚持提倡佐幕抗战的强硬派们脱藩跑到了江户。

    定敬的苦恼

    一月六日偷偷逃离大坂城的庆喜和容保、定敬兄弟，进入江户城已经是十二日了。

    按照原来的想法，容保、定敬兄弟以为虽说已经大政奉还，但是庆喜会将抗战坚持到底，或者至少会常常表示这种愿望。但是，庆喜却反过来表示要恭顺朝廷，自己跑到上野宽永寺闭门不出，容保也回到了会津。在一片仓皇之中，从京都来的服部半藏、吉村权左卫门等藩士纷纷聚集到定敬身边，从领地脱藩而来的手下也渐渐聚集。在江户，朝廷要派出征东军的流言也四处传播。

    结果是，定敬在大约一百名藩士的陪伴下，雇用俄罗斯船只，二月十六日从横滨港出发，同月三十日进入桑名藩作为分领的越后柏崎。

    从转战到降伏

    那以后也有藩士从陆路来到柏崎，人数总共发展到了三百六十余人。但是，即使在这里也存在抗战派和恭顺派的激烈对抗。四月三日，恭顺派的总帅吉村权左卫门遭到暗杀，抗战派的意见占据了主流。接下来是军制改编，服部半藏任总司令，全军分为神风、雷神、致人三队，参加了河井继之助等之间的长岗城攻防战、在会津城下与政府军战斗等战役。但是，由于原来依赖的东北诸藩相继投降，桑名藩终于也在九月二十六日于庄内（山形县鹤冈市）降伏。这之后不久，藩主定敬由仙台乘坐榎本武扬率领的幕府军舰进入箱馆⑨。

    降伏以后的桑名藩士暂时被置于庄内藩的管理之下，后来在明治二年四月，回到桑名被责在十念寺禁闭反省。到了同年十二月终于得到赦免，恢复自由之身。

    半藏虽然把这些事情的经过用日记的形式记了下来。但是，也许是由于非常憎恨萨摩藩，他在文中把政府军称为“贼”、“萨贼”，在几年后的西南战争中，他率领募集来的士兵以新撰旅团中队长的身份奔赴鹿儿岛。

    另一方面，在箱馆的定敬，在从领地渡海而来的酒井孙八郎的尽力说服之下，于五棱廓开城前四个月搭乘美国船只到达横滨，向朝廷自首以后从尾张藩被置于津藩之下，明治五年一月由于恩赦得到赦免。

    此外，关于这以后的半藏，后来担任桑名藩权大参事，撤藩置县以后历任三重县第一大区区长、第三大区区长等职，与明治十九年一月在桑名病逝，被葬在显本寺，享年四十二岁。

    从战国末期到明治维新，其间约二百五十年，一直在桑名藩尽心尽力辅佐藩主的服部一族的墓碑，现在在显本寺的一角累累而立。

    呜呼，滚滚长江东逝水，一切都是“过眼云烟”而已。</p>

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