阮大铖入“钦定逆案”诸事考辨（12）

    败亡原因之三，是东林党内部党派林立，内讧不断，因小失大。这些或争权夺利，或意气之争的内讧一起，就是连东林党这个政治集团利益都无法保证，更遑论顾及社稷宗庙了。天启四年末爆发的东林党祸，就纯粹是因一件小小的地域集团利益、个人意气之争而起的内讧而授人以柄，最终导致东林全军尽墨。

    败亡原因之四，是东林党人对政治斗争的残酷程度之认识接近于儿戏，在政治上异常天真，几近于白痴程度。天启四年的东林党祸，本不至于如此无可挽回，然而坐镇全局最要害部位的两名主帅吏部尚书星、左都御史高攀龙，因对手拿他们的师生关系做文章指责其任人唯亲，被魏忠贤矫旨切责，他们为表个人之清白及气愤，竟于斗争的关键时刻弃大局于不顾而轻易求去，在他们的带动下，朝中东林大臣纷纷求去，此刻朝中东林首辅叶向高已于七月致仕归家，冢宰、总宪再一去，则朝事夫复何为？

    冢宰主官员任用，魏忠贤想要安插亲信原本须得先过这关；而总宪辖朝中之言路，手持监察大棍，对手若有异动，只管抡将下去。故而此两处位置，魏忠贤及三党惮之、谋之已久，赵、高二人居然不劳对方动手就把此两厉害处拱手相让，且各处东林官员也纷纷辞职，其后果自然便是魏忠贤利用吏部遍插其党羽，再以都察院弹劾众臣大兴冤狱，此刻的东林党人等于鱼在砧上，只有徒呼奈何的份儿，全无抗衡还击之力了。

    面对手持屠刀虎视眈眈的对手，自动放弃全部权利和武装而采取这种非暴力不合作的对抗方式，等于自己走上了砧板，其幼稚程度简直迹近儿戏，颇类稚童怄气时朝对方抿唇跺脚转身而去之撒娇情形。若对方是和他们一样尚要顾及脸面的天真文人，譬如之前与齐、浙、楚三党的斗争，那么最多去官归乡之后再依仗朝野“清议”和推举等手段东山再起，大事尚有可为。但他们这次碰上的对手却不幸是那个出身于市井无赖的魏忠贤，其人包容并蓄联合一切可联合的人士，只要不是东林党，甚至是东林党的动摇分子也一概招揽，而且完全不畏惧什么士人“清议”，一旦决裂就全然不顾脸面抓住一切机会痛下杀手，这一切大出东林党之意料，以至毫无还手之力而一败涂地。

    说穿了，这实际是两种游戏规则的较量。

    在之前，东林党以及三党遵循的都是同一种游戏规则，也就是文人们的政治游戏规则，他们讲脸面讲道理，要争取舆论的支持，一旦被主流舆论所不容就自动下台，或者以德高望重的身份而做辞职的姿态相要挟等等，其最终的胜负是以舆论倒向哪一方为标准，这是一种“君子”之间的游戏，大家争的是个是非曲直，而这种游戏规则的基础，则是知廉耻和重道德。

    魏忠贤一开始也遵循了这种游戏规则，因为他不懂朝堂上玩游戏的规矩，所以他小心翼翼地跟在东林党后面按照一贯的游戏规则玩。可问题在于人家不但不理他不和他玩，还非要赶他出局，于是他恢复了市井无赖的本色，遵循完全无视道德一切靠拳头说话的丛林法则，我管你什么舆论不舆论的，逆我者亡顺我者昌，凡和我作对的一概杀头，我看还有谁敢说个“不”字。这是动物之间的生存法则，争的是生存的权力，这种游戏规则的基础，是看谁拥有可以杀人的刀。

    在这种只判生死的游戏规则下，大部分官员最后纷纷抛弃了廉耻和道德，至少是抛弃了一部分做出了妥协，以求生存。魏忠贤的丛林法则，最终战胜了文人们的规则，于是东林党一败涂地。

    东林诸公，于文章学问以及私德立身等方面固然令人景仰，但其党同伐异和苛峻的政治态度，以及对政治斗争之认识的天真等等缺陷，使得他们在明季政局以及社稷兴亡中所起的作用，实在无法令人如同对他们私德一般景仰，更无法令人恭维。

    附录二</p>

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