古代五大丑女所嫁皆名流（2）

    五是三国时期的阮氏。阮氏是名士阮德尉的女儿，洞房花烛夜时，阮氏的模样吓得新郎——三国时魏臣名士许允拔腿就跑，阮氏一把拽住他。许允边挣扎边说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

    许允任吏部郎，所任用的地方官吏比如郡守，都是他的同乡，于是魏明帝派人把他抓起来。武士带走许允的时候，阮氏光着脚追出来，告诉许允，明君可以用道理去说服，不能求情。许允被抓后，家人号泣，阮氏说，不要紧，他很快就会回来。然后煮了小米粥等许允回来。等到明帝审问许允用人之事，许允答道，为国选才，一定要了解他们。臣的同乡，是臣了解的人，陛下可以考察他们是否称职，如果不称职，臣愿领罪。考察的结果，许允任用的同乡都称职，于是魏明帝放了他。

    后来许允官至镇北将军，高兴地对妻子说，这下我可以高枕无忧了。阮氏说，也许祸事正从这里开始，怎么可以说无忧呢？之前，许允素与夏侯玄、李丰友善。后来司马师怀疑许允密谋以夏侯玄取代自己辅政，就将许允流放去乐浪（今平壤），并在途中杀了许允。

    有人得到许允被杀的消息，慌忙跑来告诉阮氏。当时她正在织布，面色不改地说，早知道会有这么一天了。门生想把许允的两个儿子藏起来。阮氏说：不关儿子们的事。于是就带儿子们去墓所旁居住。司马师派钟会前去打探，并告诉钟会，如果许允儿子们的才干赶得上他们父亲，就抓起来。许允的儿子问母亲怎么办，阮氏说，你们虽然不错，但是才具不足。可以敞开胸怀跟他谈；不要太悲哀，钟会不说话，你们也不要说；不要问太多朝中的事。儿子们以母亲的教诲接待钟会，钟会如实禀告给司马师，许允的两个儿子终于在乱世中得以活命。

    颜回是“中国式”好学生的鼻祖

    中国的教育，与西方教育相比有很大的不同，其培养的学生，学习成绩优异者不乏其人，少年神童者不乏其人，参加奥林匹克各科大赛获得冠亚军者不乏其人，被老师称之为“三好学生”者更是不乏其人。但中国的学生，步入社会后与西方青年相比，就有了很大的劣势，尤其体现在科技创新上，思想创新上，文化创新上，总是不免被归入“保守派”，极少出现“创新型”的各类人才，获诺贝尔奖者更是凤毛麟角，这是为什么呢？仔细钻研，原来自中国的教育鼻祖孔夫子始，就喜欢听话的“乖乖男”，这种不利于创新的思想一直影响了中国教育两千多年，颜回就是“中国式”好学生的鼻祖。

    颜回字子渊，亦名颜渊。众所周知，孔夫子弟子三千，贤者七十二，而排在首位的就是颜回，和其他弟子相比，孔子最喜欢他。因为孔子喜欢他，颜回虽早夭，没对社会做出什么突出的贡献，后世却给了他崇高的地位，汉高祖巡祀孔子时以颜回配享，后历代因之。唐贞观二年诏称“先师”。开元二十七年追封“兖国公”。明嘉靖九年改称“复圣”。一直到现在曲阜城内复圣庙香火鼎盛，俗称颜庙。</p>

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