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    一味一人生: “小病养生”与“病秧子”

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        “小病养生”与“病秧子”

        用中国传统的思维看,苦是五味的一种,它在五行中对应火,在五脏中对应心。所以,苦味入心,而我们的心灵也更容易感受到苦。

        当我们感冒的时候,浑身疼痛,在难受当中,我们总会想:这要是身上不痛了,那该多舒服啊!可在平时,我们身上不痛的时候,我们感觉到舒服了吗?没有。当我们遇到困难的时候,心里会想,要是没有这个困难事儿,生活该有多美好!可在平时,当我们没有困难的时候,我们感受到生活的美好了吗?未必。

        人的心总是更容易感受到苦,而对快乐熟视无睹。

        这是好事还是坏事呢?

        我们不能用这种一分为二、非此即彼的思想来看待问题。凡事有度便是好事,过度便是坏事,这件事也一样。

        心容易感受到苦,这对人是一种提醒,可以使人随时发现不足的地方,然后来改进,来完善,把苦变成乐。如果对身边的苦麻木了,那就比较麻烦。所以,《菜根谭》说:

        耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

        居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

        这就好比生病。每个人都会生病,但生病对不同的人来说,意义不一样。

        那种年年都会有一两次感冒,隔几年就会生个不大不小的病在床上躺几天的人,往往寿命最长。为什么呢?内行人都知道:小病养生。生小病的时候,人会去吃药治疗,会好好调养,等病好后会注意养生,这样一来,他的身体不会受到过大的损伤,即使有病,也只是表面的、暂时的。而那些很多年都不生病的人,往往一生病就是大病,甚至是不治之症。为什么呢?因为他在健健康康的很多年里,倚仗着自己身体好、精力旺盛,无所忌惮,消耗过度,到了病来如山倒的时候,整个人就垮掉了。如果说,生病是苦,健康是乐,人就应该是苦乐夹杂。

        一苦一乐相磨炼,炼极而成福者,其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。

        横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者,则身心交益;不受其锻炼者,则身心交损。

        这样的苦,就是“良药苦口”。有的人生了病,就被病吓倒,总以病人自居,疑神疑鬼,到处求医问药,治来治去总不断根。久而久之,这些到处求医问药的人还会建立联系,互通有无,打听到哪里来了好医生,大家会结伴一起去。于是这些人成了治病专业户,不断喝各种药,成了典型的“病秧子”、“药篓子”。有经验的大夫看了,都会说:“你这是心病。”当然,更严重的,就是听说自己得了绝症,一蹶不振,以至于最后被吓死,这些,都属于陷在病中出不来的。

        人生有苦,正如人生有病,要利用这病来改变自己,养成养生的习惯。心要能感受到苦,但不能总是执著在这个“苦”字上,把自己泡在苦水里,被苦水淹死。</p>

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