第五章 五大经济学谬论（17）

    不管这种理论有多么玄妙，大多数劳动者是不会赞同的。因为，这是一个否认劳动者的理论。劳动者的主要经济职能是劳动，如果劳动不创造价值，那么广大的劳动者岂不反倒成了寄生虫，95%以上的社会成员岂不就都成了寄生虫。“不是劳动者养活了社会，而是那些享用劳动产品的人养活了劳动者。”不要以为这是笑话，这是一种流行的经济学看法，只不过我们用白话把它讲出来了。前几年流行的一本书中就持这种观点。比如，作者怎么看美国享有了中国劳动者的大量劳动成果（中国的贸易顺差）这件事呢？作者先从效用价值论讲起，最后得出结论说这不是中国在供养美国，是美国在养活中国，是美国的效用为中国创造了价值。作者还进一步讲，你造什么银河计算机啊，那玩意儿你又不愿意卖给美国，对美国没有效用，所以没什么价值。

    按这种理论，别说“按劳分配”了，能按要素分配就应当千恩万谢。既然劳动不创造价值和财富，劳动者有什么理由要求提高工资占比？既然劳动不创造价值，劳动者有什么理由要求提高最低工资？既然劳动不创造价值，有什么理由要求解决贫富悬殊问题？你说在这种理论面前，劳动者有什么理由不战战兢兢？有什么理由不甘心被弱势和边缘化？有什么理由不被“牺牲”掉？

    按照这种理论，什么分配不公，贫富悬殊，那不就是如同日月经天一样正常的事？甚至还有人把这叫做“普世价值”。大家看过《非诚勿扰2》吧。里面有一个基本的看法，就是干什么都要靠谱。这种理论是不是太不靠谱了？

    我想告诉大家的是：这个理论从一开始就不是“普世价值”，一开始就是针对性很强、目的性很强、利益偏好很强的“理论”。笔者对效用价值论和它的历史有一些涉猎。这个理论产生于19世纪。在19世纪，劳动价值论十分盛行，是经济学的主流。无论是按照亚当?斯密的劳动价值论，还是马克思的劳动价值论，当时西方那种经济体制都是不合理的。面对日益高涨的工人运动，西方经济理论无法为现存的制度进行理论辩护。在这种情况下，西方经济学搞了一场“边际革命”，也算是一种“理论创新”吧。“边际革命”是一场针对劳动价值论的革命，一场针对劳动者的革命，一场捍卫既存利益结构和制度的革命。这场关于谁创造了价值的争论，过去和现在一样激烈。因为它关系到对历史的认知，对未来的选择和社会的选择。所以，它一出台就受到精英阶层的全力追捧，迅速占领了西方经济学阵地。大家有时间和兴趣，就去翻一翻那段争论。你会发现，西方那套东西就吊在效用价值论这条细细的线上，一旦这条线断了，那些东西就会落入历史的深渊。

    这场“革命”的核心就是否定劳动创造价值。它认为产品或服务没有所谓的内在价值。一切所谓的价值都是由需求者的主观决定的，没有客观的尺度。边际革命的目的是要打破从亚当?斯密、大卫?李嘉图到马克思的劳动价值理论。边际革命以后，价值变成主观的了。换句话说就是，如果你是一件产品的话，我说你是绝世珍宝，你就是绝世珍宝，我说你是绝世废物，你就是绝世废物，没有什么客观标准。产品是没有内在价值的，劳动者不创造价值。</p>

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