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    中国历代帝王故事: 元明(24)

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        元明(24)

        刘麟还上疏给明世宗,提出国家节约财政开支的十四条建议,革除内府诸监局冒领侵吞的弊端。明世宗很赞赏刘麟的建议,让内府各部门一一执行。不过,这一来内官们却恨透了刘麟。

        不久,明世宗采纳谏官的意见,停止中外杂派工役。刘麟便发牒文将浙江、苏州、松江等地的织造也都停止了。刘麟疏忽的是,江南织造中有一小部分是专门为皇帝后妃们提供袍服的。于是,内官刘勋见有机可乘,便在明世宗面前告了刘麟一状。节俭节到皇帝头上,这还了得,于是乎,刘麟便被革职还乡。

        户部尚书梁材的命运同刘麟有相似之处。梁材砥节守公如一日,明世宗一向很看重他。逢到考察京官,命梁材主持;逢到有重大案件难审理,又命梁材兼掌刑部事。明世宗曾感叹地说:“如果有十二个像梁材这样有能力的尚书,我可以无忧天下了。”

        当时京城大兴土木,调役外卫班军四万六千人。武定侯郭勋以班军实际人数不足,要求朝廷拨银两另外雇役民夫。梁材坚持不拨款,郭勋大为气愤,便向明世宗告状。梁材辩道:“京师班军实有四万余人,已经足够了,不必再雇役民夫消耗国库。”明世宗对梁材节约开支的做法颇为赞赏,所以没有同意郭勋的要求。

        郭勋十分气愤,便翻出过去的老账,向明世宗告状,说梁材向来不按规矩办事,随意“变乱旧章”。原来,几年前,明世宗因为崇尚道教,常常请道士设坛斋醮,需用大量龙涎香,而龙涎香是贵重物品,梁材为节约开支,常常以购置不到为由,只偶尔提供一部分,所以当时明世宗为此一直很不高兴。现在郭勋翻出旧账,明,世宗便想到龙涎香的事,果然大怒,于是,以梁材“洁节俭之名而误事”的罪名,撤了梁材户部尚书的官职。

        所以封建社会里,皇帝虽然经常表彰节俭理财,但是一旦理财理到皇帝头上,理财者就没有好下场了。

        (取材自《明史·刘麟》、《明史·梁材》)

        69.青词宰相

        明世宗崇信方术,宫中每年用黄蜡二十余万斤,白蜡十余万斤,香品数十万斤,这些东西都是用来斋醮的。为了炼出长生不老药,明世宗竟听信方士的话,通过虐待童女获得炼药的原料,这种炼药法称为“先天丹铅”。嘉靖二十一年,皇宫里发生了一起官婢造反的事件。据说,杨金英等十六名官婢联合起来,趁明世宗熟睡的时候,要把明世宗勒死。她们有的用绳子系脖子,有的用抹布堵嘴,有的骑在身上用力勒绳子,明世宗被搞得几乎断气。可惜她们不熟悉打绳扣,绳子收不紧,明世宗的叫喊声传到门外,皇后带人赶到,十六个造反宫婢全部被捕斩首。

        自从发生了宫婢造反事件后,明世宗便移居内宫,不再跟大臣见面,每日里只是斋醮求仙,不再管朝廷的事。当时,只有道士陶仲文可以常见明世宗,明世宗也只呼陶仲文为师傅而不呼名字。

        为了表示对方术的虔诚,明世宗为其父母和自己都加了遭号,其父号为“三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝”,其母号为“三天金阙无上玉堂总仙法主玄元道德哲慧圣母天后掌仙妙化元君”,其自号为“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”,后加号“九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚圆应开化伏魔忠孝帝君”,再号“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”。

        在斋醮仪式上,要用一种青词。这是写给天神的奏-袭又,一般是骈俪体,因用硃笔写在青藤纸上,所以称青词。明世宗常搞斋醮,许多能文大臣因撰写青词而节节升官。有一个叫袁炜的翰林侍读,因为青词撰得好,升为宫保、尚书,后来又升为户部尚书兼武英殿大学士,入阁参预机务。袁炜在青词中撰过这样一个对联:“洛水玄龟初献瑞,阴数九,阴数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感(上联);岐山丹风两呈祥,雄呜六,雌鸣六,六六三十六,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆(下联)”。有一次明世宗养的一只猫死去,便命儒臣撰青词斋醮,袁炜的青词上有“化狮作龙”的话,明世宗看了十分欢喜。

        严讷,也是因为青词撰得好,很得明世宗欢心,由太子太保兼武英殿大学士,入阁参预机务。还有李春芳、郭朴,都是因所撰青词得宠,被明世宗授武英殿大学士入阁参预机务。袁炜、严讷、李春芳、郭朴四人,当时被人称为“青词宰相”。

        (取材自《明史·陶仲文》、《明史·袁炜》、《明史·严讷》、《明史·李春芳》、《明史·郭朴》)

        70.一起有背景的冤狱

        嘉靖年间,京师有个叫张福的人到东厂告状,诉里人张柱将他母亲杀了。东厂不经办一般民事案件,转交刑部。刑部很快定了张柱的杀人罪。张柱不服。张福的姐姐也到刑部大堂哭诉,说母亲不是张柱所杀,而是张福自己杀死的。其邻居亦证明张福是杀人犯。

        案子告到明世宗那里,明世宗让朗中魏应召复审。魏应召经过仔细查讯证人证词,觉得事实很清楚,便将张柱放了,而判张福为杀人罪。

        不料,东厂向明世宗告状,说法司轻意改判放了张柱。明世宗发怒,把魏应召下到诏狱里,而让右都御史熊浃再审这件案子。

        熊浃仔细阅读了案卷,又查询了证人证词,觉得事实的确很清楚,魏应召改判是正确的,并没有错。于是便将复审的结果上报明世宗。

        明世宗愈加发怒,当下草去了熊浃的官职。给事中陆粲、刘希简认为熊浃不过是按照事实真相得出了结论,一点错误也没有,便在明世宗面前为熊浃辩护。明世宗大怒,将陆粲、刘希简也下到诏狱治罪,同时令侍郎许讃再审这件案子。

        许讃接手这件案子后,觉得很奇怪,这样一件事实清楚的案子,皇帝为何要侍臣一而再,再而三的复审?待他调查了案子的背景后才恍然大悟。

        原来,张柱是姓夏的富户家里的仆人。而夏家正是明武宗孝静皇后的娘家,当时,明世宗对明孝宗、明武宗的后家十分忌恨,所以,一听夏家的仆人犯法,立即起了杀心。东厂、刑部是知道这层缘由的,所以,很快就判了张柱死罪。不料,这是件冤案,魏应召、熊浃、陆粲、刘希简等人不知道背景,还以事实为准绳,要改判张福死罪,这当然就得罪了明世宗。

        许讃弄清了案件背景后,便将张柱论为死罪,还将作证的邻人判为充军,张福的姐姐杖一百了事。冤狱铸成,许讃才没有得罪明世宗。

        (取材自《明史·熊浃》)

        71.詹仰庇的变化

        隆庆初年,明穆宗朱载垕(1566-1572)诏令户部到全国各地去购买宝珠。尚书马森、给事中魏时亮、御史贺一桂等人相继进谏,认为购宝珠不妥,明穆宗不听。

        于是御史詹仰庇上了一疏,措词十分激烈,疏言道:“商代仲虺戒成汤不要近声色,周代召公戒武王不要玩人丧德、玩物丧志,成汤、武王能听从劝告,所以圣德传千年。陛下辅臣的话不听,光听那些诱惑你的小人的话,有碍圣德,侈心一生,便一发不可收。况且宝石珠玑本都藏于宫家,你愈要得急,他出的价愈高,为什么以有用的财力,消耗在那些无用的东西上?现在两广需军饷,你却不拨给,这不是轻重倒置吗?”明穆宗不加理会,照样派人四出购宝珠。

        明穆宗沉缅声色,陈皇后去劝他。他不仅不听,反而把皇后打入别宫。这件事,朝廷内外都十分忧虑,但谁也不敢说。詹仰庇入朝,遇见太医从别宫出来,便询问陈皇后的病情,知道陈皇后病得很厉害,便又给明穆宗上了一疏。疏言道:“陈皇后是先帝慎择的,是宗庙社稷的内主,近闻皇后移居别官,已近一载,抑忧成疾,陛下连看都不去看她,十分有碍圣德。臣要尽人臣之义,知而不言,当死;言而触讳,亦当死。臣今日不惜死,愿陛下采听臣言,立复皇后中宫,时加慰问,臣虽死贤于生。”

        詹仰庇自知这次要冒犯皇帝了,其他御史也都十分担忧。不料,明穆宗只在詹仰庇的疏本上批了这样一段话:“皇后没有生育且有病,移居别宫只是让她能安心养病。你怎么知道官里的事的?不要随便乱说。”旨下,朝廷内外知道陈皇后只是在养病,且皇帝也没有怪罪詹仰庇,都惊喜过望,詹仰庐也很高兴。

        不久,詹仰庇巡视十库,又给明穆宗上了一疏。疏言道;“内官负责每年的租税,收入了很多,支出却都没有记载,京城内外园廛场地的岁课,本应都缴入国库,现在都被内官借陛下的名义渔猎掉了。这个制度要改革,出入多寡都要记载,以防贪污。再照人主奢俭,关系到四方安危。陛下前取户部银子,说是用备缓急。据本监知道,这些钱是用来筑鳌山、修宫苑、制鞦韆、造龙风舰、治金柜玉盘了。望陛下深省,那些以玩好逢迎的人,应治他们的罪。”</p>

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