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    历史的玄机: 姚广孝——神秘的和尚军师(8)

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        姚广孝——神秘的和尚军师(8)

        可是成祖初入南京,暴怒不已,对建文帝的旧臣大开杀戒,杀了齐泰、黄子澄、铁铉和户部侍郎卓敬、礼部尚书陈迪等多人,其中对文学博士方孝孺的杀戮最为惨毒,诛灭十族。

        姚广孝感到不能再听任成祖这样杀戮下去了。他进朝议事,密劝成祖道:“建文帝的铁杆大臣已经诛杀殆尽了,对其他旧臣,要安抚、说服,都可继续任用。再说,建文帝在位只四年,其臣僚绝大多数是太祖选拔的。成祖继承的是太祖的基业,完全可以顺理成章地任用他们。夺天下容易,治天下难。杀人太多,就会失掉民心,甚至会引起动荡,留下隐患。”

        成祖闻言醒悟,停止了对建文旧臣的清算和诛杀。为了表示诚意,他还有意重用建文旧臣,成立内阁时,让解缙等七人当了内阁大学士。

        姚广孝还建议,封赏不能只给大臣、将领,也必须照顾到有功的普通百姓。靖难之役时,北平、保定、通州等地的百姓协助燕军守城,提供后勤保障,功不可没。成祖欣然采纳,分级对百姓进行赏赐。像当年在保定搬运过砖石的妇女,即每人赏钞百贯、绢一匹、棉花三斤。赏赐虽不丰厚,但老百姓感到皇帝没有忘记他们,心里很是高兴。

        永乐元年(1403年),明成祖做出两大决策。一是改北平为北京,大规模营建宫殿,准备把首都由南京迁往北京。二是命文臣整理历代文献典籍,编修大型类书《永乐大典》。

        最初领衔编修《永乐大典》的是侍读学士解缙。解缙的工作速度很快,第二年就编成了。成祖看后,嫌太简略,改派姚广孝总领其事,任命他为资善大夫、太子少师,协同解缙和刑部侍郎刘季篪等重修。姚广孝动员了大批文人担当书写任务,参加者共有三千余人,史称“三千文士修大典”。到永乐六年冬天,全书编成,收存历代重要典籍多达七八千种,共二万二千九百三十七卷,一万一千零九十五册,约三亿七千万字。姚广孝做了一件意义重大的文化事业,赢得了许多赞誉。

        北京虽然尚在修建过程中,但成祖留太子朱高炽在南京监国,自己则常住北京。晚年的姚广孝随居北京,仍住在熟悉的庆寿寺中。

        永乐十六年,姚广孝84岁了,体弱多病,再不能上朝觐见成祖。成祖便常来寺中看望他。某一天,成祖来到寺中,赐给他一个纯金的唾壶。姚广孝叩谢之后,请求说:“臣恐不久于人世,别无牵挂,唯有一事相求。”成祖慰解了几句,问有何事相求。姚广孝说:“僧人溥洽关押狱中已多年了,请皇上放了他。”

        溥洽是建文帝的主录僧。成祖攻入南京时,宫中火起,建文帝下落不明。人们传说是溥洽帮助建文帝伪装为僧人逃走了。虽没有证据,但成祖还是找了个借口把溥洽逮捕下狱,一关就是十多年。由于这个原因,没人敢请求开释溥洽。现在,生命垂危的姚广孝提出了这个请求,成祖怎能不答应呢?他立即传令释放了溥洽。

        溥洽释放不久,别无所求的姚广孝就大化归天了。成祖极为哀痛,命礼部和僧录司为他隆重治丧,以僧礼安葬,并停止视朝两天;赐葬于房山县之北,谥为“恭靖”。

        历史上的姚广孝有诸多怪处。他生自医家,却偏爱谋略;他不为生活所迫,却自幼出家;他既入空门,却热心政治;他不辅洪武、建文,却偏助燕王;他未受十年寒窗苦,却主编《永乐大典》。他无书不精,无物不晓,每言必中,算无遗策……这位披着袈裟的政治家在明初的风云际会中以其卓著功勋而留名青史。</p>

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