张良——名利双收又明哲保身的“奇士”（8）

    但是，不管张良怎么推辞，吕泽就是不死心。因为得不到张良的计策，他在吕后那里交不了差。

    张良见无法推脱，看来不想办法是不行了。但是他已闭门不问朝事一年多了，这个时候出面劝说刘邦，刘邦肯定会不高兴，说不定还会怀疑他闭门修炼是假，于密室中图谋不轨是真。于是他给吕泽出主意说，叫太子派人带着太子自己的亲笔书信，用谦恭的言辞和丰厚的礼物迎请四位长者，也就是历史上有名的“商山四皓”。

    这四个人来到长安后，住在建成侯吕泽家里。

    汉十一年(前196年)，淮南王英布起兵叛乱。此时刘邦正身患重病，想让太子率领军队前去征讨叛军。建成侯吕泽听说此事后，想知道是凶是吉，于是立即回去问“商山四皓”。

    四人得知此事，认为如果陛下现在真的命太子率军前去平叛，那么事情就危险了，太子的地位恐怕将难以保住。他们告诉吕泽让吕后见了刘邦该如何哭诉，以使他收回成命。

    不得已，刘邦只好统领诸将御驾亲征，凡是在京留守的文武大臣都前往灞上送行。留侯张良虽然有病在身，但也勉强起来送到曲邮。他劝刘邦不要跟楚国人争较一时的高低，要以打赢全局的战争为目的。

    刘邦看到张良拖着弱不禁风的病体还不忘为自己献计献策，感慨万分，叫他好好养好身体。张良见刘邦动了故旧之情，于是趁机劝谏刘邦任命太子为将军，以确保京城不出意外。

    刘邦答应了张良的请求，并嘱咐张良多多辅佐太子。张良自然也满口答应。

    汉十二年(前195年)，刘邦得胜从前线归来，由于受了伤，病得更加厉害。他想起刘盈这个不禁事、懦弱无能的儿子，认为他挑不起大汉的天下，加上戚夫人不停地吹枕边风，越发想废掉太子。

    留侯张良听说后，亲自前往劝谏。但刘邦这次似乎已经铁了心，一向对张良言听计从的他这次居然听不进张良的劝告。张良见状也不再多说什么，从此称病，再也不理朝中之事，继续修炼他的导引辟谷之术。

    一天，刘邦大宴群臣。宴会开始后，太子刘盈在旁边侍奉刘邦，而在太子身后始终跟着四个人。这四个人都在80岁以上，须发皆白，鹤发童颜，衣冠服饰十分奇特，气质不同于常人。刘邦感到很奇怪，忙问他们是什么人。

    这四个人见刘邦亲自询问，便纷纷上前自报家门，各自说出了自己的姓名，一个叫做东园公，一个叫甪里先生，一个叫绮里季，一个叫夏黄公。

    刘邦听了大惊，因为他寻求诸位长者好几年了，他们都不领情。而现在他们却愿意跟他的儿子交游，刘邦对此十分不解。

    他们回答说：“陛下轻视士人，谩骂儒生，对小民傲慢无礼。我们都是信守道义的人，不愿受辱，所以对陛下敬而远之，逃亡隐藏起来。后来，我们听说太子为人仁厚孝顺、恭谨谦逊、爱慕士人，天下人没有不伸长脖子甘愿为太子效死的。于是，我们就主动找上门来了。”

    刘邦听他们这么一说，心里又恼又喜，恼的是废立太子的事恐怕就要搁浅了，喜的是刘盈居然能让“商山四皓”甘愿为他效力，说明他还不至于那么懦弱无能，于是向四人道谢说：“既然如此，那么就有劳诸位始终如一地调教和保护太子吧。”

    从此，刘邦再也不提废立太子之事。然而，刘盈之所以能最终保住太子之位，虽说是因为刘邦看到有“商山四皓”辅佐太子，觉得太子根基已固，又有以吕后为首的吕氏集团的支持，才最终打消了废立的念头。但是，刘盈之所以能得到“商山四皓”的辅佐，归根结底，还是因为留侯张良向他推荐了这四个人。并告诉他如何才能请出这四个人。而后来事态的发展也确实如张良所料。如果不是张良临时支招，刘盈及吕后恐怕早就被打入冷宫了。

    下邳拾履13年后张良随刘邦经过济北，果然在谷城山下看到了那位送他兵书的老翁所说的那块黄石。张良不忘老翁的传授指点之恩，于是就把那块黄石取回来，把它当做最珍贵的宝物供起来，四时祭祀。

    张良死后，他的后人按照他的遗嘱，将那块黄石和他一起安葬了。此后，张良的后人每次上坟以及在伏日、腊日祭祀张良时，都要一并祭祀那块黄石。

    留侯张良与韩信、萧何被誉为西汉“开国三杰”。他的谋略不亚于韩信，然而他之所以没有像韩信那样招致灭门之祸，得以终其天年，除了他不统领兵马，手里没有兵权，避免了刘邦的猜忌外，更主要的是他淡泊名利，不计较功名得失，对世事看得很开。而且，张良之所以能够独善其身，功高而不震主，也得益于他淡泊名利、来去明白。因此，历代身居官场而游刃有余且能明哲保身者往往对他推崇有加。其实，他的明哲保身术也很简单，归纳起来不外乎几句话：关键时刻要拿得出主意，大是大非面前要坚决拥护高层；敏感问题不要多嘴，身外之物不可贪恋。不过，说起来虽然简单，但自古以来，真正做到这些的人并不多。看来，大道至简，天下莫不知，但要躬身实践，却并不那么容易。</p>

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