草原义务收割队和刘守光坑爹事件（2）

    游牧民族健儿们在草原上，除了打仗其实不大敢撒开缰绳跑，因为草原上会有老鼠洞、雨沟、地陷，一不留神就会伤到马腿。中原人的农田就不同了，年复一年，汉人在这片地里深耕精作，别说石头，大点儿的土坷垃都少，比草原还适合游牧健儿们跑马。刚好这时候汉人的庄稼还没有成熟，地里的青苗是最好的马料，草原勇士们在这里驰骋完，连地方都不用挪就能把马喂饱，随便找口水井还能给马刷洗一番。

    撒欢儿撒够了，大家再找几个村子，拿着弯刀、张着弓箭劝说村民们把他们的房子点了，收拾东西跟自己一起上草原去享受天高云净的写意生活。

    汉人一般都是愿意的，偶尔碰上实在头脑冥顽不灵的，大家就一起把他脑袋砍了当球踢，反正留着脑袋，他也不明白事理。

    要是能吓跑一两座城池的守将就更好了，城里有得是金银财宝和漂亮姑娘，大家放开手拿就是了。转悠一大圈之后，看看日子过去不少了，该拿上捡来的财宝，带着劝说来的汉人回家了，临走还能顺便把地里剩下的庄稼替逃散的汉人们收了。

    阿保机这次领兵南下，干的就是这个买卖，具体过程史书中未见其详，不过这次他应该没有直接遭遇中原王朝的军队，打劫行动大获成功。“攻下九郡，获生口九万五千，驼马牛羊不可胜计”，可见收获不小。

    这一趟南下对阿保机来说，最大的收获在于通过实地考察，他发现汉人建在城市里的房子确实比帐篷住着舒服。所以率领部队回到草原上的阿保机马上着手改善自己的居住环境，他让那九万五千“生口”就地转职为建筑工人，于当年九月在潢河以北为他兴建龙化城。

    这座城市对于整个契丹民族来说，也有着划时代的意义，过去耶律释鲁的时候“置城邑”应该还只是建立有城墙保护的居民聚居点，跟以色列人在约旦河西岸兴建的“定居点”相当，可这座龙化城，却可以肯定是契丹历史上第一座自发兴建的，带有宫殿等专供贵族统治阶层享乐场所的城市。

    就任大迭烈府夷离堇的第三年，耶律阿保机也是在四处征讨中度过的。这一年春天，他跑到东边去欺负了山沟里的女真人；秋天又组织契丹人民搞了一次跟头年相同的秋后大旅游，打算着再从中原弄一批“建筑工人”回来。不过这次，契丹人吃了一个巨亏，他们碰到了比老子刘仁恭还狡猾邪恶的刘守光。

    前边咱们说过契丹人跟刘仁恭之间的过节儿。按说有这么个狡诈凶狠的幽州节度使守着大唐北疆，就算是中原因为黄巢之乱彻底失去了秩序，只要战火还没烧到幽州，契丹人南下就占不到什么便宜。

    可刘仁恭在幽州享受了几年太平光景，竟然被歌舞升平消磨了锐气，开始沉迷享乐，大兴土木给自己盖宫殿，到处抢钱抢美女，找道士炼不死药，反正什么事不靠谱，他就干什么。整个幽州地区兵备废弛，民怨鼎沸，比打成一锅粥的中原也好不到哪儿去。

    耶律阿保机就是看准了刘仁恭这只老虎牙已经掉光了，这才连续两次大举兴兵南下的。可谁想到，中原自古就英雄辈出，老一代不行了自然有新生力量出现。前一年，他打了中原人一个措手不及，这次再来，刘仁恭可不愿意再忍着了。他派了自己的儿子刘守光和帐下勇将刘雁郎领兵到契丹人兵锋所指的平州协防。</p>

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