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    契丹人: 相互成就的安禄山和耶律氏(上)(2)

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        相互成就的安禄山和耶律氏(上)(2)

        缴枪之后不杀,那大家才愿意缴枪,缴了枪也要杀,那还不如干到底。伏念一死,突厥贵族们对唐朝彻底失望了。

        唐高宗李治永淳元年(公元682年),阿史那骨咄禄率十七骑从大唐单于都护府云中都督帐下出逃,很快就聚众五千,高举起抗击唐帝国主义、恢复突厥汗国的大旗。

        很明显,阿史那骨咄禄比可突于干活儿漂亮。他跟李唐、武周王朝之间的战争虽然互有胜负,但中原人就是收拾不掉他,把武气得使出远程精神攻击法,管他叫“不卒禄”也没用。

        虽然多年以后阿史那骨咄禄的儿子毗伽可汗最终还是被迫低头,拜了唐玄宗李隆基当干爹,也经常派使者到唐朝进行朝觐,但后突厥汗国在漠北站稳了脚跟,保持了对李唐王朝的独立性。就是因为这个,老流氓耶律涅里才敢投奔后突厥。可实际上契丹人投奔过去的时候,突厥已经快不行了。

        就在契丹人投靠突厥的前一年,突厥人闹了内乱,大臣梅录啜下药想毒死毗伽可汗。不知道毗伽可汗是不是有兽族或者不死族的血统,命是够硬的,虽然中了毒肯定会死,但他临死前竟然还能领兵杀了梅录啜全家。

        他死以后继任的他儿子伊然可汗很快也死了,又换了伊然可汗的弟弟登利可汗。

        登利可汗刚上台的时候年纪小,游牧民族又是强者为尊,登利可汗害怕自己不够强被别人一脚踹下来。为了让自己那个未成年的在可汗宝座上坐得稳当点儿,登利可汗在母亲的指点下让自己两个堂叔掌管兵权,管东边的封为左杀判,管西边的封为右杀判。

        过了七年,到开元二十九年(公元741年),可汗宝座上那个未成年的长大了。长大的登利可汗再看当年把自己扶上马送一程的两个堂叔就有点儿不顺眼了,总觉得这俩人兵权太重,会对自己的地位构成威胁。这种时候所有封建或者奴隶制君主的选择都是类似的,那就是想办法解除手下的权力,比较温和的方法是北宋太祖赵匡胤使用过的“杯酒释兵权”,比较干脆的办法是直接让对方毁灭。

        登利可汗跟自己老娘密谋以后,认为玩杯酒释兵权那一手难度系数太高,后果也不可预料,还是直接毁灭来得干脆。于是他请了当右杀判的那位堂叔来吃酒,酒过三巡菜过五味,趁着双方气氛最融洽的时候管叔叔借脑袋。

        右杀判堂叔大概是觉得侄子跟自己张个嘴不容易,也就答应了。他是把脑袋捐了,可恼了一个人,正是左杀判阙特勤。阙特勤觉得同是叔叔,侄子光管右杀判借脑袋不找自己,这属于严重的区别对待,为此闹了情绪,举兵造反,把侄子登利可汗的脑袋也给没收了。

        从此后突厥汗国陷入了内乱,各派势力纷起,国无宁日。到天宝元年(公元742年),李隆基看突厥人再这么折腾下去也玩不出什么搞头来,当然更主要还是觉得突厥人力量已经不剩啥了,自己有资本有能力把突厥给吞了。抱着有便宜不占王八蛋的心态,大唐王朝跟突厥人新立的乌苏米施可汗商量让他内附,说白了就是投降。

        乌苏米施可汗知道自己没资本跟大唐玩硬的,嘴上只能答应,可到底不甘心,还想再扛着拖几天,看看能不能有什么奇迹发生。

        大唐皇帝李隆基的耐性不大好,看他不肯立即投降,就派了朔方节度使王忠嗣领兵上门劝说。乌苏米施可汗兵法上的口才不好,刀把子上的道理讲不过王忠嗣,落荒而逃,大批突厥王公贵族投降唐朝。</p>

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