第五章兄弟二人不相容（5）

    汉文帝后元七年（公元前157年）六月，刘恒在未央宫病逝，终年四十六岁，在位二十三年。

    刘恒并不出众，无论是出身（庶出）还是才能，他从来就不是父亲刘邦欣赏器重的儿子；也正因此，吕雉弄权时，他也没被视为潜在的敌人而遭清算。

    刘恒运气极好，当他在帝国的最北端，在土地贫瘠、气候恶劣、时有匈奴骚扰、劫掠的代国当王时，从来没有幻想过自己有朝一日能够成为这个庞大帝国的最高统治者。刘恒当上皇帝，是各方政治势力平衡的结果。

    告别之际，让我们最后再了解一下这个人吧。

    刘恒是个非常抠门的人。

    刘恒在位的二十三年里，宫庭、花园从不装修，车骑、服装从未添置。

    据说，某次刘恒突然心血来潮，计划在宫中修一个露台，预算做下来，需要黄金二千四百两。刘恒吓了一跳，于是取消计划。他的道理是，这工程费用相当于十户中等人家的财产，俺继承老爹的宫殿，已自觉得不配，怎能再增加休闲娱乐设施？

    刘恒的抠门还体现在着装上，他先生平常只穿最便宜的黑色丝绸，绝不弄时髦服饰。即使，对自己最宠爱的女人慎夫人，他也不肯放宽尺度。刘恒规定，慎夫人礼服长度绝不能拖地，以免浪费布料。

    刘恒誓将抠门进行到底，不仅活着抠，死了也要抠。他倡行裸葬，在他的坟墓霸陵中，全部陪葬品皆为低档的陶器，陵寝建设为节省人力，依山形挖洞，不设封土堆。据说，后世盗墓的“搬山道人”朋友们，经过霸陵时，都绕道而走的！

    但同时刘恒也是个非常大方的人。

    在两千一百七十二年之前，刘恒就做过取消农业税的实践。

    汉文帝二年（公元前178年），刘恒采纳贾谊建议，明确了“重农抑商”的治国理念，正月十五日，刘恒到农场亲耕，作为重农榜样；同年，下令“除田租税之半”，将农业税率由老爹刘邦定下的“十五税一”减为“三十税一”。

    十一年后的汉文帝十三年（公元前167年）六月，刘恒认为时机成熟，正式下诏，免除所有农人的田赋租税。刘恒在诏书中宣称，农耕，是天下的根本，现在既然鼓励农耕却又征收田赋租税，是舍本逐末，不符合“以农为本”的治国精神。

    此后，终刘恒一生，再未恢复征收农业税赋。

    此项政策，使小民勤于劳作，经济复苏、大众富庶、人心思安。

    或者，拒绝奇珍异宝也是一种大方的体现？

    当年刘恒初当皇帝之际，有马屁分子打算政治投资，千里迢迢进入长安，向他呈献千里马。刘恒呵呵一笑，反问献马人：俺现在是皇帝，皇帝出行自有仪仗，前有大旗，后有卫队，正常的行进速度是一天三十里，有急事也不过一天走五十里，现在你给我弄一匹千里马，想让俺一个人跑到哪里？于是，把马退回，发给路费，打发马屁精回家了事。稍后，刘恒下诏，通令四方不要寻觅稀宝珍兽，自己拒不接受呈献。

    还有一件事必须要提。

    取消农业税赋的同年（公元前167年），刘恒下诏称，肉刑中分离人的肢体，在人身体上刻字，导致人的永远难以恢复，残酷而不道德。下令，废除黥（刺面塗墨）、劓（割鼻）、刖（砍断脚趾）三种肉刑，代之以相应的徒刑。

    此次刑制改革，功德无量，影响后世深远，被誉为中国古代刑制从野蛮时期到文明时期的重要拐点。

    这背后，凸现出的是刘恒的仁慈。仁慈，是一个伟大君主必备的品质。

    刘恒，一个因为机缘巧合偶然走上皇帝岗位的人却最终成为了一个中国历史上少有争议的优秀皇帝。

    其中奥妙何在？

    刘恒对自己的一生也曾认真反思、分析。

    我以为，他成功的秘诀是一个字：怕。

    刘恒在自己的遗诏中说：我自知智商不高（却坐上了皇帝的高位），因此，常常害怕自己的行为失当致令老爹蒙羞，对不起先帝（刘邦）开创的事业；又害怕自己活得太长，以至忘乎所以，不能使事业善终（朕既不敏，常畏过行以羞先帝之遗德，惟年之久长，惧于不终）。

    君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。（《周易?乾卦》）

    刘恒的畏惧，是因为他明确他应当担负的责任。

    刘恒是一个极有责任心的人，事实证明，他无愧职守。</p>

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