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    历史原来这么八卦: 第八篇 俗语谚语(9)

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        第八篇 俗语谚语(9)

        卢生说:“好,我来试一试。”说着,就接过青瓷枕头,枕着去睡。

        卢生刚进入梦中,就有一扇大门打开了。他推开进去,就看到了他的家乡,回到家去。过了几天,有个丫鬟来传话,说的是清河县崔氏之女欲见公子。崔氏女,不仅长得十分娇艳,而且家中富有。卢生与她相见后,似曾相识。几个月后,便娶了她,同时带来了很厚的一份嫁妆。卢生的日子过得幸福美满。第二年,去应试,中了进士。

        于是走马上任,先任渭南都尉,继任监察御史。过了三年,出任同州知州,又改任陕州知州。卢生崇尚禹舜公德,喜欢做治理水土的工程,任陕州知州时集合民众开凿河道,使阻塞的河流畅通,当地百姓都赞美他。于是,没过多长时间,他被朝廷征召入京,任京兆尹,即管理京城的地方行政官。

        不久,边境发生战争,卢生邀功去镇守边防。卢生到任后,开拓疆土九百里。胜利班师回朝,迁任户部尚书兼御史大夫。一时之间,载誉而归,位极人臣。

        但是宫廷之中的尔虞我诈永远存在。突然一日,因奸臣的忌恨,给卢生捏造了许多罪名,把他打入牢狱。当妻子来看望他时,他哽咽着说:“当我官至知州时,修渠铺路,为民请命,人亦称道。家有良田五顷,也足可以自享荣华富贵。后强求功名,东征西讨,才落了这样一个下场。悔不当初,不如死去……”说着,抄刀来就要自刎,多亏妻子相阻,方免遭一死。不久被流放到偏远蛮荒的地方。

        过了几年,皇帝察明真相,给他平了反,又重新任用他为中书令,封为燕国公。此时他已年过半百,有五个儿子。后来五个儿子都做了官,分别娶了五个大家闺秀,继而生下了十余个孩子。他的家庭也成为了当时显赫的名门望族。

        八十岁的时候,卢生上疏告老还乡,皇上不予批准。将死时,他给皇帝上了最后一道奏疏,回顾了自己一生的经历,并对皇帝的恩宠表示感激。奏疏递上去后不久卢生就死了,皇帝赐他以国礼下葬。刚下葬,卢生就醒了。他睁开眼睛一看,自己仍在旅舍,吕翁仍在身旁。这时候,店主人造饭下进锅里的黄粱米,还未熟呢。

        史载,卢生醒来后,无比惊讶:“原来我做了一个梦呀!”吕翁道:“人生之道,不过如此而已。”卢生沉吟良久:“夫宠辱之道,穷达之运,得失之理,生死之情,尽知之也。先生所窒我欲也,敢不领教。”言毕随吕翁出家学道。

        “富贵荣华五十秋,纵然一梦也风流。”于是卢生的“黄粱一梦”便成了世上最著名的梦。明嘉靖三十三年(1554),本是道士出身的国师陶仲文动用国库重修了“吕仙祠”。嘉靖皇帝还敕赐“风雷隆一仙宫”的匾额。百年后,清朝康熙、乾隆两位皇帝又分别修葺了“吕仙祠”,扩大了它的规模。

        清人屈复诗曰:“梦作公侯醒作仙,人间愿欲那能全?从知秦汉真天子,不及卢生一晌眠!”

        劝君莫马虎:

        古时画家画马非马画虎非虎害子一死一伤

        宋朝时京城有一个画家,一次在家里准备画虎,刚画了个虎头,有人登门请他画马。于是他心不在焉地在虎头后面画了个马身子。请他作画的人觉得很奇怪,便问道:“您这画的是马还是虎?”画家低头一看,自嘲地笑道:“似马非马,似虎非虎,马虎,马马虎虎也。”来人也就不要了,画家随手一扔,将画扔到地上了。

        客人走后,画家的两个儿子就拿着地上的画看,大儿子指着马身子马尾巴问画的是什么,画家头也没抬,随口说是虎。小儿子指着虎头问是什么,画家同样看也没看说是马。于是两个儿子就把“虎”和“马”的样子给记下了。

        一天,大儿子跑出去打猎,遇见一匹马,他一惊道:“虎,虎!”于是便弯弓搭箭,将马射死了,画家不得不给马主赔钱。另一天,小儿子在树林里玩耍,一只虎蹿了出来,他高兴地说道:“多么漂亮的马啊!”于是奔过去要骑它,结果被虎咬死了。

        两个儿子出事后,画家痛心疾首,自责自己乱画惹祸,便烧了以前作的画,并作诗一首挂于墙头:“马虎图,马虎图,似马又似虎,似虎又是马。大儿依图射死马,二儿依图喂了虎。草堂焚烧马虎图,奉劝诸君莫学吾。”

        后来,人们便把“马”“虎”合称,把“马虎”或“马马虎虎”比喻办事不认真。

        据《聊斋志异?卷十一》牛犊篇载,水牛遇到马就以为是虎,所以往往会去攻击。一个术士预测农人有退财之灾,便是牛不识马与虎。原文:“楚中一农人赴市归,暂休于途。有术人后至,止与倾谈。忽瞻农人曰:‘子气色不祥,三日内当退财,受官刑。’农人曰:‘某官税已完,生平不解争斗,刑何从至?’术人曰:‘仆亦不知。但气色如此,不可不慎之也!’农人颇不深信,拱别而归。次日牧犊于野,有驿马过,犊望见误以为虎,直前触之,马毙。役报农人至官,官薄惩之,使偿其马。盖水牛见虎必斗,故贩牛者露宿,辄以牛自卫;遥见马过,急驱避之,恐其误也。”

        我国自古视虎为祥瑞,所以对画虎颇为钟爱。如五代时期,厉归真画虎“有威加百兽之意”;董源画虎:“肌肉丰混,毛毳轻浮,具足精神”。宋陈师道在《论画马虎》中描述了这样一幕:“宣城包鼎每画虎,埽溉一室,屏人声,塞门涂窗,穴室取明。一饮斗酒,脱衣据地,卧起行雇,自视真虎也。”沈括在《论画兽毛》中指出“画牛虎皆画毛”。东汉马援在《伏波论画》中也说“所谓画虎不成反类狗者也”这样的话。说明宋朝那个画家乱画“马”“虎”也是有历史渊源的!</p>

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