谁的青春有我狂

    几天之后，已然降曹的张绣成了扬武将军，贾诩则被封为执金吾使。这听上去很有些黑色幽默的味道，但是当事人却不觉得黑色幽默。因为这样的时代，幽默是生活的常态，一本正经反而不正常了。

    曹操继续志存高远。他的下一个目标是刘表。

    这几乎是不可能完成的任务，因为刘表不是张绣，他比张绣牛逼多了。不动一兵一卒仅凭口舌之利让刘表归顺曹操，平常之人不可为。

    祢衡就是非常之人。

    因为很多年前他就有非常之举。

    当孔融向曹操推荐祢衡去说降刘表时，曹操并不以为然。非常之人他见多了，何况他自己就是非常之人。

    所以，曹操安之若素。

    但是很快，曹操就不安之若素了。原因是祢衡太不平常了。

    祢衡见到曹操时仰天长叹：天地这么阔，为什么我见不到一个人呢？

    曹操震惊了。

    曹操身边的人也震惊了。他们是荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、张辽、许褚、李典、乐进等。

    他们都活生生地站在祢衡面前，祢衡却视而不见。什么叫目中无人，这就叫目中无人啊……

    曹操阴沉着脸问他，我手下有几十人，都是当世英雄，什么叫见不到一个人呢？

    祢衡：他们是英雄吗？我怎么不觉得？

    曹操呵呵冷笑：荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯惇天下奇才，曹子孝世间福将。这些人，怎么不是英雄？

    祢衡也呵呵冷笑：这些人确实是英雄，因为他们都有用武之地。荀彧可以吊丧问疾，荀攸可以帮别人看看坟墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗，夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。真是各有妙用不同啊，哈弓…

    曹操继续阴问，那先生你呢？你是英雄吗？

    祢衡睁大双眼，一脸无辜：这还用问吗？我祢衡那是天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。是天地间一圣人啊！

    满座哗然，每一个人都愤怒了。见过狂的，没见过这么狂的！

    只有曹操不愤怒。他只有杀机。就是在这一刻，曹操对这个叫祢衡的狂人起了杀机。

    但是曹操不会亲手杀他。

    一般来说，曹操亲手杀的那些人都不够让他愤怒，因为还有心情去杀。对于祢衡，他觉得自己亲手杀了此人并不解气。

    他要慢慢消磨他。

    祢衡成了曹操宴请宾客时的鼓吏。

    曹操宴请宾客时，需要有人击鼓助乐。祢衡就成了这样的一个击鼓人。

    祢衡似乎很乐意担当这样的角色。在曹操宴请宾客时，他倾情出演，将《渔阳三挝》击打得“渊渊有金石声”，令座上人听了感动得眼泪一把鼻涕一把的。

    这是艺术的感染力，是祢衡个人才华的杰出体现。但曹操却觉得，此人败兴。

    我请人吃饭，你故意把大家弄哭了，想报复我啊？！

    更让他看不顺眼的是，祢衡故意衣衫褴褛，宛如一个乞丐。

    便有曹操的手下叫祢衡换新衣，做人不要太败兴嘛。

    祢衡这一回竟然听话换新衣了。

    只是换的场合不对，在大庭广众之下换的。而立，都露出来了。

    曹操的脸红了。那些他请来的尊贵宾客们的脸也红了。曹操觉得，现在大庭广众之下而立的那个人不是祢衡，是他自己。

    祢衡丢尽了他的脸。曹操找这么一个行为艺术爱好者给大家击鼓逗乐，这不等于暗示曹操脑残吗？

    曹操怒了，忍不住呵斥他：庙堂之上，你不要太无礼了！

    祢衡跟他斤斤计较，欺君罔上才叫无礼。我露出健康而清白的身体，怎么是无礼呢？

    曹操跟他辩论：什么叫清白，什么叫污浊？你给我说清常

    祢衡侃侃而谈：你不识贤愚，是眼浊；不读诗书，是口浊；不纳忠言，是耳浊；不通古今，是身浊；不容诸侯，是腹浊；常怀篡逆，是心浊！我是天下名士，却被你用为鼓吏，你这不是浑浊吗？

    曹操几乎被击倒。击倒之后竟发现自己不是祢衡的对手。祢衡太有才了，这几个“浊”铺天盖地砸过来，让他不知道该如何应对。

    但曹操到底是天下枭雄。他找到了应对的方法。

    你祢衡不是怀才不遇，常恨英雄无用武之地吗？可以，我今天就给你这块地，你用去吧！

    曹操派祢衡往荆州为使，说服刘表来降。成功了，什么都有；失败了，什么都没。

    事实上曹操这一招里暗含了借刀杀人的意思。一向自诩为礼贤下士的他都不能容祢衡的存在，心胸狭窄的刘表会让祢衡在这个世界上继续存在下去吗？

    所以，祢衡注定要死。死得巧妙，死得有价值。这个价值对曹操来说，就是继续成全他礼贤下士的名声。曹操相信，刘表肯定会杀了这个人。

    祢衡出发。

    这是一次寂寞的出发，却有人送行。

    荀彧等人。他们是奉曹操之命在东门外饮酒送行，为一个狂人最后的离去高唱挽歌。所以这送行，就有了幸灾乐祸的味道。祢衡知道他们的幸灾乐祸，但他不以为然。

    祢衡的一生，就是在幸灾乐祸中昂首挺立的一生。幸灾乐祸于他如浮云。

    所以祢衡的心态是放松的。他一到现场就放声大哭，一如他曾经在曹操面前放声大笑一样。众人讶异于他的哭，祢衡说行于死柩之中，如何不哭？我走在一片死棺材当中，怎么不哭？祢衡如此这般的比喻再一次激起众怒。这些曹操手下的高级人才纷纷自嘲说，我们是死尸，那你就是无头狂鬼！

    无头狂鬼的意思已然很明确了，说的是祢衡去刘表处送死，将身首异处。

    但祢衡心态极好，不以为意。他甚至在此时又大秀了一把口才，我是汉朝之臣，不是曹瞒之党，怎么会无头呢？！

    不妥协的战斗精神真是处处坚持。

    只是祢衡这一回没有料到，他攻击一大片的战斗风格彻底惹了众怒。这个时代人人争做曹瞒之党，不妥协者是要付出血的代价的。

    便有人拔出刀来，要让祢衡现在就做无头狂鬼。荀彧制止了他们。

    不是荀彧不想杀这个狂人，而是一切为了战略价值。祢衡的战略价值就是成全曹操不杀名士的美名。

    不错，祢衡是个狂士，但狂士也是名士。

    荀彧轻蔑地看着祢衡说：“量鼠雀之辈，何足污刀？”你小小一个鼠辈，怎么配得上我用刀杀你呢？

    荀彧没想到，他的轻蔑只延续了三秒钟。因为三秒钟之后，祢衡轻蔑了他。祢衡说，我是一个鼠雀，还有人性，可你们只能做虫子！

    说罢狂笑而去，很有“我辈岂是蓬蒿人”的气概，只留下荀彧们站在那里傻半天。</p>

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