7. 以退为进：血流成河建帝国（1）

    乱世往往是枭雄爆发式增长期，以时势来造就英雄是伟大人物出现的最基本模式。五代混乱的社会状态之下，各色英雄都粉墨登场，以或残暴或诡谲或勇悍等不同方式书写着一代传奇，并影响着历史的轨迹。在中原大地之上，朱温、李克用等人独领，卓然于群雄。而在广阔的北方地区，迅速崛起的契丹成为一方霸主，能够率领这个以勇猛、残暴而闻名的民族策马狂奔，已经说明了辽太祖耶律阿保机之不凡。

    耶律阿保机出身于迭剌部落的显贵家族，他的祖父、父亲世代都掌管着部落的军权。在阿保机成长的整个过程中，贵族阶层为了争夺契丹联盟的首领之位，不断发生着惨烈的战争。他目睹了自己的爷爷被杀，父亲、叔伯们四处逃窜的景象，在祖母的保护下，阿保机长大，在伯父的带领下，他率领一支精锐的武装开始迅速崛起，后继任了伯父的职位，成为仅次于可汗的“于越”，相当于汉人的宰相，掌握着契丹联盟的军事和行政大权。经过长期的积累，按照契丹传统三年一次的可汗改选，他登上了可汗之位。

    成为契丹可汗的耶律阿保机与中原的李克用、朱温，成为势力最为强大的三支，他希望自己也可以像中原的皇帝一样，可以实现帝位的终身制和世袭制，但这是严重违背契丹传统制度的。原本以为可以在阿保机退位之后继任的他的兄弟们，对于他长期把持权力的行为极其不满。迭剌部落发生了三次“诸弟之乱”，为争夺权位，阿保机将自己的兄弟流放、贬黜或谋杀。他所要面对的最为强大的反对声音并非来自部落之内，而是来自联盟的七个其他部落的首领。

    阿保机连任了三次可汗，历时九年，其他部落逐渐不满。以恢复推举制度为旗号，要求阿保机让位，并交出象征着可汗权力的旗鼓和祖先所留下来的神帐。七个部落的联合让阿保机不得不慎重考虑这个问题，他叫来身边一直被重用的汉人谋臣韩知古、韩彦徽，一起商议这个问题。

    韩知古等人一直都建议阿保机采用汉地的制度，以州县、城郭、赋税等方式来管理民众，此次所面临的危机将决定他们的这些建议是否会得到长期的推广。

    阿保机说：“长期以来，各部落之间为了争夺可汗之位，发生的战争不计其数。这一次七个部落联合想要逼我退位，他们一定做好打仗的准备了。”

    韩知古和韩彦徽对战争给生产带来的创伤非常清楚，因此他们是极力反对战争的，便对阿保机说：“如果每一次的可汗之位禅让都要通过战争来解决，那契丹的民力是得不到长期的提升的。”

    而阿保机却说：“只要能坐到可汗的位置，民力就算暂时退步，也在所不惜。”

    韩知古说：“汉人的皇帝向来都要求以民为本，就是希望可以让民力得到提升，这样才是国家强盛的根本。您一直希望效仿他们，现在为什么又想要用流血来洗刷帝位呢？”

    阿保机哈哈大笑着说：“你们汉人的皇帝正是因为这样，所以才会被无数次取代。我希望效法汉人的管理制度，但不能将他们不好的东西也拿来用。”

    众人正在争论不休，阿保机的妻子述律后忽然走进军帐中，对阿保机说：“我在帐外听到可汗与谋士在争论，有一点自己的见解，希望可以讲给您听听。”

    述律后曾经在阿保机的叔侄兄弟夺位的“诸弟之乱”中率兵誓死保卫领地，因此阿保机对她非常尊敬。</p>

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