萨达特：赎罪日的刺杀（7）

    萨达特对以色列的访问产生了一连串的连锁反应，美国是反应最激烈的一个。卡特总统为此邀请萨达特和贝京到戴维营谈判，萨达特和贝京达成共识，一个新的和平条约就此诞生。萨达特这次的行动得到了大多数埃及人民的认可和支持，因为他毕竟让埃以之间30年的战争平息了。

    1979年3月，《埃以和约》在美国白宫签字生效，萨达特和贝京两位国家领袖联手结束了一场战乱。由于埃以两国握手言和，中东地区的和平进程得以添砖加瓦，为此萨达特和贝京一起获得了1978年的诺贝尔和平奖。

    可惜的是，萨达特的所有努力没有得到其他阿拉伯国家的肯定，反而遭到了这些国家的共同制裁。对他们来说，对以色列的恨是不可能通过一个和约就消除的，更何况萨达特与以色列签订和约的时候并没有征得他们的同意，这让阿拉伯世界的领袖们十分生气。

    其实，除了其他阿拉伯国家对萨达特心怀不满外，还有埃及国内的原教旨主义者。当初伊朗国王巴列维被伊朗宗教领袖霍梅尼赶下政坛在外逃亡的时候，萨达特曾经收留过巴列维。这个举动得罪了伊朗，也得罪了埃及国内崇拜霍梅尼的原教旨主义者。而如今萨达特与美国和以色列的修好，在他们看来更加不可容忍。于是，许许多多针对萨达特的暗杀计划便由此诞生了。

    四 “一串葡萄”

    萨达特很自信，也十分勇敢，这点无可厚非。但是，他的这些优点在政坛上的过分发挥，最终导致了悲剧的发生。

    萨达特自信地以为他能够解决以色列问题，因此他不顾其他国家的感受，单独跟以色列达成和平协定。他没有想到，这个决定引发了阿拉伯世界对埃及的孤立和制裁，并进而影响到了埃及人的生活质量。加上当时的埃及政府不堪，还帮助美国从伊朗营救人质，这些都逐渐让一些埃及人对萨达特心生失望。

    更重要的是，萨达特为自己招来了一个庞大的宗教敌人——原教旨主义者。

    1981年9月3日，萨达特以“维护民族团结和社会安宁”为名，进行了一次空前规模的大搜捕。虽然政府方面一再声称此次逮捕的主要对象是主义者，但在逮捕的3000多人当中，有学生、政治家、宗教领袖、记者、律师以及一批无辜的原教旨主义者。这些人当中有谴责批评过萨达特的人，有些是萨达特早就想除掉的政敌，有些人则是仅仅曾经写过反对政府的文章，文章中涉及政府的贪污腐化内幕。

    搜捕让越来越多的人走到了萨达特的对立面。9月5日，萨达特进行公开演讲，阐述大搜捕的理由和依据。他称该次搜捕完全合法，根据是《埃及宪法》第74条。第74条的中心思想就是统治者可以在紧急时期废止宪法的某些条款，以保证统治者行为的合法性。尽管萨达特想尽办法在自圆其说，但很显然，那样的解释并不能说服民众，毕竟，搜捕行动不是什么紧急时期所采取的行动。

    于是，萨达特又专门举行了一次记者招待会。但是事与愿违，记者招待会并没有按照萨达特的期望进行。这场记者会并没有限定提问范围，于是有记者劈头盖脸就问萨达特关于大搜捕的问题，还有一个记者很不客气地挑衅萨达特，问他的大搜捕行动是否跟里根总统解释过。这种带着嘲讽口气的提问让萨达特大发雷霆，引得他当场怒骂。</p>

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