三国的碎屑 传说第十三（5）

    传说，就在诸葛亮借箭的那天早晨，大雾渐渐散去，有一位在长江里放钩的渔翁，正巧捕鱼到此。不一会儿，觉得有鱼上钩，可谁曾想钓上来的是诸葛亮借箭用的草人。这位渔翁家住荆州农村，主要以种田为业，冬闲的时候就下江捕鱼，他带着稻草人走进家门，全家人看了又惊奇又喜欢。从稻草人第一天放在渔翁家里，奇事就发生了。原来渔翁家里有很多老鼠，可是这天夜里，老鼠绝了踪影，全家人过了一个宁静的夜晚。大家觉得奇怪，几经琢磨，不禁想到稻草人，估计与它的神威有关。到了清明谷雨的落种季节，下到田里的谷种，又同往常一样，田鼠要来吃，麻雀要来啄，渔翁正感到无法可治的时候，突然想到了稻草人。于是他连忙把稻草人搬出插在育种地。稻草人在田里一竖，田鼠不来了，鸟雀飞走了，他家种的苗长得整齐茁壮。这个消息像春风一样吹遍了农村，农民们都纷纷仿效，扎上一个个稻草人立在田间。后来发展到每逢收获和种植季节，为防鼠防鸟都扎上了稻草人。

    传说里诸葛亮和司马懿小时候是同窗学友，都师承司马徽，两人的学业进展很快，不相上下。司马徽有一部奇书，是先人秘传。书里天文地理、行兵布阵、定国安民等奇策，无一不有。司马徽没有儿女，为此就打算把此书传给一个心爱的学生。一天，老师领着他俩到房后的小山头上，指陈山川地理、行兵布阵之法。对面的山崖上有个樵夫在砍柴，不慎跌下了山崖。师徒三人一见同吃一惊。老师猛一闪念，继续不动声色地讲述。司马懿也就安然地听着。可诸葛亮却飞步跑下山坡，扶起受了重伤的樵夫，察看了伤势，迅速在周围找了几样草药，嚼碎后敷在伤口上，又把自己的衣襟撕下来，扎好了伤口。这时，老师若有所悟地点了点头，才领着司马懿下山，帮助诸葛亮把樵夫送回了家。回到学堂后，诸葛亮得到了司马徽的“奇书”，成了天下闻名的人物。

    民间流传着“诸葛亮祭茶”的故事：诸葛亮出山之后辅佐刘备光复汉室。当时群雄割据边关不安，丞相焦急万分，事无巨细都要亲自过问，不久便积劳成疾，累出痨病来。经梦中老人指点，取定军山千年古茶树之嫩叶焙制泡饮，数日之后痨疾渐愈并更加聪明，操劳国家大事精力充沛。汉中王刘备给诸葛亮加号孔明。孔明感戴茶树恩德不已，亲往茶山设坛，拜祭茶树除疾迪智之功。

    民间还流传一个“煎茶岭”的故事：诸葛亮身居蜀汉，志在伐魏，为团结一致共同对敌，在勉县去略阳的一座山上设坊煮茶，每派使者到接官亭邀请当时军力强大的驻宁羌兴州的羌氐族首领上山品茶议事，诸葛亮谈茶论道，欲借谈茶性和中之特点以谋求与羌氐携手共讨曹魏。羌首在品茶中得益，深受诸葛亮人品与才干的感化，亲率数十万大军归汉共同北伐。为祝贺这一功事，诸葛亮赐其山名为“煎茶岭”，延传至今，已成为诸葛亮以茶睦邻的纪念。

    三国时期西南地区多居少数民族，诸葛孔明深懂攘外必先安内之理，亲自到少数民族居住的“夷蛮之地”治乱安民。大西南地区山高路险，征途坎坷，深得茶恩的诸葛亮，便用能够除恶扬善，祛病启智的巴山嘉木茶树，制作一根手杖携带在身。大西南平定，孔明大喜，把手中拐杖顿地感叹，欲赶回汉中，不料手杖定根不拔。逾年之后茶杖发枝萌芽，长出叶片，开花结果，籽播群山。有了茶，西南夷蛮得以教化和进步，取得长治久安的好效果。

    传说，徐庶借机离开赤壁之后来到长安。一天，徐庶独自一人外出闲走，在山谷中发现一具头脸俱为野狼所伤至死的尸体。于是，徐庶计上心来，脱下自己的服饰，换上死者的衣冠，金蝉脱壳飘然而去。曹操赤壁大败返回许昌后，听说徐庶为狼所噬的消息后既好笑又痛惜，从爱才的心理出发，终生派人守护徐母之墓。至于徐庶，后来在三国中还有出现，刘备为关羽报仇伐吴之时，虢亭大战，关兴追赶吴将潘璋，夜宿山庄，遇到一位长者供奉关羽之像，这位老者，据说就是隐居的徐庶。

    传说“三国”是司马貌闹阴司为了却楚汉相争，把人之间的恩怨重新发落而引出的故事：曹操是韩信投胎，享有汉家江山之半；献帝是刘邦投胎，一生受曹操惊吓；杨修是萧何投胎，虽聪明，终被曹操所杀。孙坚是英布投胎，坐镇江东，享一国之富；刘备是彭越投胎，与操、权三分，续汉家之后以表忠心；孔明是蒯通投胎，为军师扶彭越；庞统是许复投胎，死于落凤坡以报当年算韩信命不准；张飞是樊哙投胎，关羽是项羽投胎。樊哙当年助吕后，项羽火烧咸阳，两人注定凶死。赵云是纪信投胎，补在刘家的富贵。甘夫人是戚夫人转世，其子刘禅就是当年的赵王如意。周瑜是丁公投胎，原事项羽不了，再事孙权亦不了。颜良、文丑就是当年的项伯和雍齿，皆为关羽所杀，以了前世之怨。杨喜改名汴喜，王翳改名王植，夏广改名孔秀，吕胜改名韩福，杨武改名秦琪，吕马童改名蔡阳。关羽过五关斩六将以泄前生乌江逼命之恨。最后司马貌自己转世做司马懿，三国归晋，了结此公案。</p>

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