三国的碎屑 杂谈第十二（3）

    公元243年，扶南国王范旃（zhan读毡）曾派使者送来一个乐队。孙权专门在皇宫附近造了一座“扶南乐署”，请他们把扶南优美的歌舞教给东吴的宫女。这时，大秦国（即东罗马）商人秦论也经由印度支那半岛来到东吴，在建业住了七八年后才回国。

    西域的佛教徒康僧会曾在建业长期从事传教活动，孙权于公元247年特地为他造了一座“建初寺”，地点就在最繁华的大市之后，所以也叫“大市寺”，这是江东地区有明确纪年的第一座佛寺。

    孙权曾为著名的道教徒葛玄在方山建立了一座“洞玄观”，这是江东最早的道教寺观。

    东吴亡国以后，西晋著名的文学家左思曾经在他的名著《三都赋》中，对吴都建业作了详细的描述。据说这部《三都赋》刚刚写成，西晋首都洛阳的豪富之家立即争相传抄，以致市场上的纸价突然上涨数倍。这就是“洛阳纸贵”这一成语的由来。

    曹操生于桓帝永寿元年，比刘备早生六年，比孙权和诸葛亮早生二十六年，比以后掌握在他手中的天子汉献帝早生二十四年。他出生在一个非常有权势而且富裕的家庭，祖父曹腾是历事四朝的权宦，桓帝时为中常侍太长秋，封费廷侯。父亲曹嵩在灵帝时做大司农和大鸿胪。据传曹嵩的本姓是夏侯，所以曹操与夏侯悖是堂兄弟。曹操这一本家世，富贵固然说得上富贵了，但他出身太监之后，在东汉自光武与明章二帝以来提倡气节和学术风气弥漫之下，是属于浊流人家而不被社会尊重的。

    曹操终其世也没有面南背北，称孤道寡。建安二十四年时，东吴吕蒙袭江陵，关羽身亡，曹操的心腹之患消除，孙权上表称臣，并劝曹操正位称帝，以顺舆情。曹操看了孙权劝进表说：“他这是害我啊！”陈群当即奏称：“汉祚已终，殿下正位，何用怀疑?”曹操说：“若大命在吾，吾为周文王矣。”曹操为什么不敢篡汉呢?司马光在《资治通鉴》里说曹操是受东汉名教观念的拘束，尚有顾忌，所以到六十六岁时，在洛阳头风病发而死，只好让一世霸业成空。

    许昌，三国时期的魏都。源起于三国枭雄曹操的“魏基昌于许”，许昌因此而得名。

    魏晋时的士族，影响很大，名士多出于这个阶层。曹操由于其宦官家族的身世，不为名士所尊重。曹操杀戮讥议自己的名士边让时，引起了兖州士大夫的激烈反抗，在讨曹檄文中曾辱骂曹操是“赘阉遗丑”。

    袁绍觅得一块充满危险象征的玉印，有次在和曹操同席的时候，他偷偷撞了下曹操肘部，装出非常体己的样子，向曹操出示了这块宝贝。据说，曹操对袁绍正式生出厌恶之心，即始于对这块玉印的一瞥之中。

    曹操的儿子个个了得，但寿命却都不长：长子曹昂很早就死于战场，曹丕不过活了四十岁，曹植四十一岁，曹彰死得更早些。曹彰之死，与曹丕弄权有关，区别是曹彰没有启动刀兵，而是“愤怒暴薨”。

    赤壁决战，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。

    吴国派使者赵咨都尉出使魏国。曹丕问道：“吴王何等主也？”赵咨答道：“聪明仁智，诚乃雄略之主。”“愿闻其详。”曹丕显得饶有兴致，赵咨便做了这番发挥:“纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州而虎视天下，是其雄也；不得已而屈身于陛下，是其略也。”

    孙权天生一双蓝眼睛，人人都称他为“碧眼儿”。

    孙权的身材矮小，留着胡子，善于骑马射箭，胆略过人。孙权很有一定的文采，据说他一有空闲就“博览史籍”。他给曹操写的短信中说：“春水方生，公宜速去”；又说“足下不死，孤不得安”。字数虽少，却含义很深。曹操对他也特别看重，不敢轻易进攻江东。

    孙权有一位善于书画的夫人赵氏，据说她能够绘制大幅的表现全国“江湖九州山岳之势”的地图供孙权参考，又有在白绸上用针绣成“五岳列国”的地形，是一位著名的女画家。

    孙权在晚年时，对人猜忌过甚，皇族和权臣被杀者很多，并且一再废立太子，以致后继无人，被西晋轻而易举地消灭了。

    刘备从小就热衷于做皇帝梦，长大后又一门心思地为此而努力。但他并不想改朝换代，使江山改姓。所以他始终不渝地赋予自己姓氏以汉室正宗的名誉。刘备给两个儿子分别起名“刘封、刘禅”，其用意可以揣测为“封禅”。

    刘备有一句让世上女权主义者气炸了肺的格言：“兄弟如手足，妻子如衣服。”

    魏文帝曹丕即位第三年，颁布了一项《禁妇人与政诏》，诏曰：“夫妇人与政，乱之本也。自今以后，君臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵。以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。”

    杨修的死因比较复杂，但最主要的原因，还是因为政治上的两大因素：一，杨修犯了古代皇室权力之争中的大忌，参与了夺嫡之争。二，杨彪、杨修本人的身份及政治观念与曹魏政权的利益有冲突，杨彪夫人是袁术的女儿，杨修是袁术的外甥，而政治观念杨彪和杨修又都与孔融及弥衡等清议复古派是一路，所以又因此见忌。</p>

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