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    三国的碎屑: 君主第四(6)

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        君主第四(6)

        蜀国的后主刘禅才华平庸,一辈子先靠父亲刘备打天下后靠诸葛丞相忠心耿耿地为他经营西蜀。诸葛亮死后,又靠诸葛的遗法,诸葛付托的大臣,乃至诸葛训练出来的将领,为他守着这江山,前前后后总共几达四十一年之久。他端坐成都深宫吃喝,安安稳稳地做那蜀国的皇帝,他是真正的无忧之主。

        刘禅夫妇的感情很好,两个人在一起过得也很久,先后生了很多孩子。刘禅当皇帝后的第十五年,即建兴十五年夏六月,张皇后逝世。刘禅在第二年立张皇后的妹妹继任皇后。这时的刘禅开始了肆无忌惮的生活。当时诸葛亮死了多年,外头也已没人管他。新皇后更没有威信管得住他。三国演义写道:却说后主在成都,听信宦官黄皓之言,又溺于酒色,不理朝政。时有大臣刘琰妻胡氏,极有颜色;因入宫朝见皇后,后留在宫中,一月方出。琰疑其妻与后主私通,乃唤帐下军士五百人,列于前,将妻绑缚,令军以履挞其面数十,几死复苏。后主闻之大怒,令有司议刘琰罪。有司议得:"卒非挞妻之人,面非受刑之地:合当弃市。"遂斩刘琰。自此命妇不许入朝。

        诸葛亮控制了蜀国的大权,刘禅实际上只是个摆设。史传,诸葛亮死后,刘禅的一些举措反应了他对诸葛亮的不满。刘禅在两个重大问题上提出了跟诸葛亮完全不同的举措:其一,废除了丞相制。其二,停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。

        刘禅并非白痴,刘禅和刘备一样,是个好玩权术的人。刘禅并不甘心于做一个名义上的皇帝,他还想夺回权力。刘禅还有一点不为人知的是,他为了牵制姜维,避免大权旁落,经常偷偷摸摸在大臣家里“留种”。姜维掌政,鉴于姜并非荆州人而成为荆州集团的首脑,他就开始了和姜维的较量。这场较量,主要表现在两个地方,一个地方是刘禅为了夺回权力而任用宦官黄皓,以黄皓来牵制、打击姜维;另一个地方就是姜维为了保军权而不惜一而再、再而三地进行所谓的北伐。

        刘禅的传世名言是:“此间乐,不思蜀。”这是乐不思蜀的来源。 刘禅被抓,生死大权把握在司马昭手上,刘禅的手下郤正劝他向司马昭讲思蜀,或许还有机会回蜀地,然而司马昭第二次问刘禅,“安乐公可思蜀否?”刘禅却回答说:“先人坟墓,远在蜀地,乃心西悲,无日不思。晋公必放陛下归蜀矣。”昭曰:“何乃似郤正语耶?”后主开目惊视曰:“诚如尊命。”昭及左右皆笑之。于是司马昭深喜后主诚实,并不疑虑。后人有诗叹曰:“追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国,方知后主是庸才。”

        孙权的兄长猝然殒命,哀恸过度的孙权,一时间生出放弃接任的念头。他神情憔悴,悲哀无度。情急之下,张昭说道:“孙将军,这是哭的时候吗?你的兄长难道希望你像个匹夫那样哭个没完,把军国大事完全撂在一边吗?你看看外面,天下鼎沸,群盗满山,正等着将军重振雄威,收拾山河。请将军快快更衣,检阅你的部下,整顿你的郡国。”说完,张昭立在门口,直到孙权一身戎装重新出现,才露出满意的笑容。张昭亲自将孙权恭敬地扶上战马。孙权上马了,这以后,他再也没有忘记自己的使命。

        孙权,“性度弘朗,仁而多断,好养侠士”。孙权天生就具备帝王的威严和驾驭群臣的能力,他的兄长孙策当权时就让他“参同计谋”。每逢酒宴,群僚毕集之时,孙策总会私下里对孙权说:“兄弟,你都看仔细了,在座诸君,日后都是你的大将。”每到这时孙权总会瞪着一双极有魅力的碧眼,一眨一眨,眼前出现东吴强盛的景象。

        孙权要任命一个丞相,所有人都举荐张昭。但孙权没有答应。他认为张昭属于那种可敬重而未必可倚重的人。他说,张昭性格倔强,他宁可以师礼待之,也不想把国家交给张昭管理。当然,孙权嘴上说得很漂亮,很冠冕堂皇:“张公年事已高,丞相一职殊劳心力,恐与张公健康有碍。”就这样,无法“立功立德”的张昭,老年时只能在家里从事“立言”活动,专事著述起来。</p>

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