【原文】

    叔孙武叔①语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙②，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞③，不得其门而人，不见宗庙之美，百官④之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”

    【注释】

    ①叔孙武叔：鲁国大夫，名州仇。②宫墙：围墙。③仞：古代长度单位，七尺为一仞。④百官：朝廷办事的房舍。“官”字的本义是房舍，后来才引申为官职的意思。这里用的是本义。⑤夫子；这里指叔孙武叔，与前一个“夫子”指孔子不一样。

    【译文】

    叔孙武叔在朝廷对大夫们说：“子贡比他老师仲尼更贤。”子服景伯把这话告诉了子贡。子贡说：“好比围墙，我的墙只有肩头一样高，谁都可以看到房子里面的情况。我的老师的墙却有数仞之高，如果找不到门进去，根本就看不到里面宗庙的华美，房舍的多种多样。而能够找到他的门的人是很少的。叔孙武叔这样说，不也是很容易理解的吗？”

    【读解】

    人们常用是否“入门”来形容学习的深浅程度。未入门的人是“门外汉”，根本还是外行，因为他并不知道门内是些什么，有些什么珍贵的东西。另一种说法是，没入门时，在外面看一座房子常简单，一眼观尽。但当你入得门去时，才会发现里面非常复杂，亭台楼阁，奇花异草，东西房屋，南北厅堂。所以，越入门越觉得深，越入门越觉得自己原先的了解太浅薄。这是一般人的经验。

    子贡在这里也正是用这种一般人的经验来说明问题的。当他听到别人赞美他比老师孔子更贤时，不是沾沾自喜，而是实事求是地加以辩驳。用他的比喻来说，自己好比是一堵齐肩高的围墙，人们要认识自己很简单，门都不需要进，只需在外面把头一伸，内部的一切都在眼中了，包括“室家”（夫妻住的寝室）都可以看得清清楚楚，没有什么遗漏。而老师孔子就不同了，如果还是用围墙来作比喻，他那围墙就非常之高，假使你找不到门进到里面去，里面的一切，包括宗庙的华美，房屋的多种多样，你根本就不知道。正因为你连门都找不到，入不了门，不知道里面的深浅，所以你才会认为没有什么。

    子贡的意思很清楚：叔孙武叔之所以说我比老师还贤，是因为他只能见到我这个矮围墙里面的东西，而老师的围墙里面到底有些什么，由于他连门都没有入，所以根本就不知道。这就叫深者见深，浅者见浅。我固然很浅，那只能见浅的人本身不也很浅吗？所以，他说出孔子不如我的话来，也是可以理解的嘛。

    这就是子贡，雄辩而明事理，不自我标榜而是维护老师的声誉。不过，给我们的最大启发，还是浅者见浅，深者见深的道理。所以，当你尚未进入某一个门时，切勿乱发滥言，妄加评议，以免贻笑大方，暴露出自身的浅薄来。</p>

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