【原文】

    孟氏①使阳肤②为士师③，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情④，则哀矜而勿喜。”

    【注释】

    ①孟氏：即孟孙氏，鲁国专权的大夫之一。②阳肤：据说是曾子的学生。③士师：法官。④情：指犯罪的真情。

    【译文】

    孟氏任命阳肤做法官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人失去道义，民心涣散已经很久了。如果审案时发现犯罪的真情。应该哀怜同情而不要居功自喜。”

    【读解】

    法内无情，法外有情。

    当一个法官，按法办理案子，自然不应河情。但了解社会的实际情形，了解犯罪人的行为动机和导致他走上犯罪道路的原因，也是完全应该的。何况，在公正审案，公正量刑的同时，对罪犯由于社会的原因而犯罪抱以哀怜同情也是人之常情。谁说法官就非得是铁石心肠的人呢？

    曾子的看法是，一方面要对由于社会和时代的原因造成犯罪的人抱以哀怜同情；另一方面不要因为自己审出一个案子而居功骄傲，沾沾自喜，因为这并没有什么可喜的。作为法官，可喜的应该是自己没有什么事情做，没有什么案子可审。正如孔子所说：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”（《颜渊》）“必也使无讼乎”就是让人们没有官司可打，自然也就无案可审了。

    “但愿世间人无病，何愁架上药生尘。”当法官的也应有这种心理状态才是。或者可以拟为－－

    但愿世间无官司，何愁法庭铺灰尘。</p>

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