献芹集-周汝昌: “金玉”之谜(节)
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一个是水中月——黛玉,一个是镜中花——湘云。这又是我的解释。
镜花水月,也是陈言滥调了,但雪芹的艺术,常常是用旧语写新思,以常语隐特义。黛玉死于水,我可以举出很多点线索——即雪芹惯用的独特的艺术手法,比如:
一、黛玉别号潇湘妃子,索隐派在“妃”字上大作文章,以为妃必然是“皇妃”之类,就变成了“顺治之妃”了,不知吾国凡山川之神皆女性,皆以妃名,洛川之神为宓妃,正是曹家的故事。黛得此号,正暗示她是水中之“神”,娥皇女英,潇湘女神的本事,亦即自沉于湘江的女性(将黛玉比洒泪斑竹之女,探春曾明白说出)。宝玉被贾政毒打后,黛玉感而题诗,有云:“彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊;窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?”更是明白点破。
二、“艳曲警芳心”回末,黛玉自思自忆,所举古人诗词句例是:
“水流花谢两无情”
“流水落花春去也”
“花落水流红”
一连三例都突出花之落法与水有关。
三、《葬花吟》:“天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟!”这段话,有人引来作为“反证”,说这正说明她不是死于水的。殊不知,如根本与水之事扯不上,那他何必说这些废话?--用土埋,这是常情常例啊,有啥稀奇?须知她原话是说,但愿我能身生双翼,飞到天之尽头,去找那个(无缘)的香丘,这正是此愿难遂终归渠沟--寒塘之内。这种语义本自明白,并无两解。
四、宝玉的奇语:“明儿掉在池子里,变个大王八,与妹妹驼一辈子碑去!”此话怎解?为什么单单要掉在大池子里?池子者,即是寒塘,暗示异日黛玉绝命之处。
五、庆元宵,家宴演戏,特点《相约相骂》,这出戏的情节是婚事波折,女主角曾投江自尽。这暗示宝黛关系的不幸,也是一个沉水的故事。
六、宝玉偷祭金钏,看见洛神的塑像,不觉泪下。表面层意义是暗悼金钏落水而亡实又关联着少女投水的情节,全书中还有事故。
七、宝玉偷祭金钏回来,那戏正演的是《钗钏记》,大家看得伤心落泪,黛玉借剧中人奚落宝玉,说:“这王十朋也不通得很!不管在哪里祭祭也罢了,必定得跑到江边上去!”其意正同,暗指后来的结局,这话必由黛玉口中点出,并非泛笔。
八、黛玉掣得的签是芙蓉,镌着“莫怨东风当自嗟”,暗示“芙蓉生在秋江上,莫怨东风怨未开”。她与“秋江”的关系也就是与水的关系。
九、宝玉祭晴雯,名为《芙蓉女儿诔》,间含着预祭黛玉的暗示,人人尽知。在何处祭的?“园中池上芙蓉正开”“猛然见池上芙蓉”,这才特到芙蓉花前举行祭里——正是在池上水边。
十、黛玉《五美吟》第一句就是“一代红颜逐浪花”(其第二首、第四首皆自尽之例)。(又有同志见告,黛玉咏柳絮首句“粉坠百花洲”亦同此义。)
我想,这些暗示,汇在一起,已把黛玉死于水刻划清楚。“冷月葬花魂”,葬的是“花魂”,即黛玉,即“花魂鸟魂总难留”的花魂,黛玉生于花朝(二月十二),义即在此。水中月,明写空花幻影之义,实则正切将来中秋之夜月落寒塘、人亡佳节(俗为团圆之节)。所以她做《桃花行》,结句是一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”。语义最为清楚。
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