贞观十三年己巳九月初三卯时，陈玄奘（此处原衍一“与”字）大阐法师开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武出离金銮宝殿，径来寺里参神，俱各拈香。又见法师引众僧罗拜。法师献上祭孤榜文，与太宗看。榜曰：

    太宗皇帝选集诸僧，参禅。大开方便门庭，广运慈悲（原作“惠”）舟揖。普济苦海群生，脱免沉河大罪。仗此良因，邀请清都绎阙（原作“门”），乘吾胜会，脱离地狱樊笼（原作“凡胎”）。

    太宗看了大喜，君臣回朝不题。

    却说观音领了如来佛旨，到东土寻访取经善人，难得有德行者。忽闻大宗选举高僧，开建大会，又见坛上的坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的高僧，又是他原佛送投胎的长老，十分欢喜。就将佛赐的锦襴异宝袈裟、九环锡杖出卖。行不多时，来到东华门前，正遇宰相萧瑀朝回。那菩萨当街拿着袈裟，迎着宰相。宰相看见光艳，问那袈裟要价几何。菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，定要卖他七千两；若敬重三宝，见善随喜，我将袈裟锡杖情愿送他，结个善缘。”萧瑀知他是个好人，即下马以礼相见。言曰：“我太宗皇帝十分好善，同我去卖。”萧瑀同菩萨入见唐王，奏曰：“臣出东华门，偶遇二僧卖袈裟锡仗，臣思法师可着此服，故领僧人来见。”太宗即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“长老，实不瞒你，朕今大开善教，内中有一大有德行者，法名玄奘，朕买这两件宝贝赐他受下。端的要价几何？”菩萨闻言，与木咤合掌而言曰：“既有德行，情愿送他。”说罢抽身便走。唐王急令萧瑀扯住，道：“朕照依原价奉偿，切不可推避。”菩萨道：“今陛下明德正善，敬我佛门；况又高僧，有德有行，宣扬，理当奉上，决不要钱。”唐王见他苦辞，随命光禄寺大排素宴，菩萨坚辞不受，飘然而去，依旧望东海而来隐避不题。词曰：

    日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣（原作“阳”）。叮叮三响断人烟，前后街坊寂静。　　　上刹辉煌灯火，孤村冷落无声。禅僧入定理残经，正好炼丹养性。

    光阴拈（原作“明”）指，却当七日正会，玄奘又具表请唐王拈香。此时善声播（原作“着”）满天下，文官武将，宫妃国戚，黎庶人民，无论大小，俱来寺听讲。菩萨与木咤道：“今日是水陆正会，以一七继七七可矣。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如；二则看他金蝉子可有福穿我的宝贝；三则也听他讲的是那一门经法。”两人随投寺里。只见那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝经》，又宣一会劝修功果。这菩萨近前，指着宝台厉声高叫道：“你只会谈小乘教化，可会谈大乘么？”玄奘闻言，跳下台来：“弟子失敬，不知师父如何讲？愿闻其详。”忽有司香官急奏唐王，就令擒来。只见二将擒了二人来见唐王。唐王道：“汝既来此处，该吃（原作“说以”）斋便了。’菩萨道：“你那法师讲的是小乘，超不得生，度不得亡。”太宗正色问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在西天竺国大雷音寺我佛如来处。”太宗道：“你可记得么？”菩萨道：“我记得。”大宗大喜，教法师引去，请上台开讲。

    那菩萨带了木咤，飞上高台，遂蹈祥云，直至九霄，现出救苦原身。唐朝君臣朝天礼拜，都念南无观世音菩萨。霎时不见金光。太宗命众僧且收胜会：“待我差人取得大乘经来，再修善果。”太宗道：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问未了，法师道：“贫僧不才，愿与陛下求取真经。”太宗道：“法师不怕险途遥，朕情愿与你结为兄弟。”玄奘感谢，誓曰：“不到西天，不得真经，再不回国，永坠地狱。”唐王甚喜，即命回銮，待选良利日辰，发牒出行。

    次早，太宗聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。时有钦天监奏曰：“今日是出行吉日。”又见黄门官奏道：“御弟法师朝门外候旨。”太宗大喜，即宣上殿，付了通关文牒，送个紫金钵盂，途中化斋而用。再选两个长行的从者，又牵白马一匹，送为远行脚力。“你可就此起程。”玄奘谢恩。唐王排驾，与众官送至关外。太宗与御弟曰：“我知你出家人无号，当时菩萨说：西天有经三藏，御弟可指经为号作三藏。”玄奘又谢出关。不知此去何如，且听下回分解。诗曰：

    唐王设会度亡灵，感动菩萨说原因。

    指引玄奘参圣佛，名号三藏就起程。</p>

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