东邪黄药师本纪: 第二十章
绑好木版,在小和尚带领下,回到了厢房,周侗关切的问我受伤的状况。我应付了两句,他便嘱托我去休息了,毕竟连续和少林寺的和尚恶斗了两场啊,内力也几乎快用尽了。
回到我的房间,我躺在床上仔细想了今天比武的每一个细节,尤其是对于我《弹指神通》的领悟更上了一层楼!对于认穴也是更加的准确了,这个进步还要多亏“无能大师”的帮忙。看来这个“无能大师”也不是完全无能,还是有点用的。
我大概用了有一个时辰的时间,去回忆我在打斗中的每一个动作,每一个变化,以及敌人的招式和变化,感觉仿佛有许多东西豁然开朗一样。心情一下子好了很多,似乎连被人打伤这件事情都要忘记了。
我在这个时候突然觉得,我破解少林寺的“十八罗汉阵”的时候,好象方法有点笨了,其实我在刚进入阵中的时候就已经离“阵眼”很近了,只是到后来却是越打越离破阵的关键地方遥远了。
这个时候我在想,如果刚开始,我就抢占“阵眼”的话估计我就不会受伤了,到时候非把少林寺那些个和尚们全累死不可。我记得当时那个“阵眼”就在我刚入阵的地方附近,算了,过去的事情就不去想他了!以后还要多研究阵法。
现在来到少林寺并住下,我的第一个目的显然已经是达到了。下一步就是怎么能把《九阳神功》骗到手了,这个时候我阴险的想道。
接下来的几天过的很无聊,周侗老头子成天和少林寺方丈在那里探讨武学,我也乐得清净,于是就在少林寺里到处游玩、瞎逛。至少在外人看来是这个样子,其实我在寻找“藏经阁”和那本《九阳神功》,只是一直很难下手罢了。
这个时候,我突然现,整个少林寺的和尚对于师父周侗看样子很是尊重,然而对于我,少林寺的和尚却显得很有敌意。
有的时候,甚至我都可以现他们看我的眼光在冒火,走到哪里都有一堆和尚在后面指指点点,我也就不在意那些了。
这样的日子又过了几天,我的右臂的伤好象痊愈的很快,让我不禁暗叹,少林寺这帮和尚的用药确实有一套啊。
要是我能有这种医术该有多好啊,这个时候我的脑子里产生了想和他学习医术的想法,于是我找来那天给我带路的小和尚“慧生”。
少林寺其他的人对我有敌意,但是“慧生”那个小和尚却没有,其实我们也只是草草的聊了几句,慧生或许觉得我这个人也不是那么的太过狂傲,也是很平易近人的。说几个笑话,也就拉近了距离。
“慧生师傅啊,问你打听件事情!”这天,我又去找来慧生过来想问他点事情。
“黄施主客气了,有什么问题尽管说把,小僧能办到的决不推辞!”慧生应道。
“那天替我疗伤的是哪位大师,近来一直在养伤也没有去感谢!心里多有些过意不去”我客套道。
“那天给施主疗伤的是本寺的一位‘无’字辈长老,法号‘无根大师’!”慧生正色回道。
我看着他一本正经的样子,却是强憋着没有笑出来,这少林寺的和尚起什么名字不好,一个比一个起的名字变态,“无能大师”就不用说了,至少人家无能把也是有根的,这“无根大师”这个名字也太彻底了一些把!
“黄施主,你到底怎么了?是不是哪里不舒服啊,看你脸色怎么这么红啊?”慧生问道。
他哪里知道我这是硬在他面前憋着笑声啊,我缓了一下。强自把笑意压了下去,方才回身和他说道:“那烦劳慧生师傅带我去见见这位无根长老。”
“那是自然!”慧生应道。
走在慧生后面,我终于有些忍受不住,淡淡的笑了出来,但是强压着自己的音量!
“晚辈黄固拜见无根大师!”我强压着笑意没有让自己笑了出来。
“施主请免礼,我等修佛之人不兴这些世俗礼仪的!”无根缓道。说着好象不经意的看了我一眼,接着说道:“不知黄施主来找老衲所位何事啊?”
“晚辈在这里谢过大师治好了小子的伤。”我回答道。
看来这个和尚确实是个得道高僧啊,不象其他和尚,到处都泛着一丝的虚伪,在他身上所感受到的是真正的“中正平和”四个字。给人的感觉是那么的慈祥和清净。尤其是一双眼睛,仿佛不历经了人间沧桑而又回归到了反噗归真的境地,丝毫不带一点灰尘,在他的屋子里,我的心情也仿佛平和了不少。
不过那个和尚确实是够待人冷淡的,我们就这样有一句没一句的说着,东扯一句,西扯一句的,和他说了一个下午,我就不信这个老和尚一点感兴趣的事情都没有,真正做到“四大皆空了”
等我们讨论到了后来,我在“无意”中提起医学,果不出其然,这个老和尚顿时就来了兴趣,和我探讨了起来。
其实我对医学还真是不懂得太多,只是说了一些后世的医学理论和人体构造,以及结合我对《人体穴道图》的一些看法。那老和尚就像架空类小说的配角一样,马上把我这个主角引为知己,和我探讨起医学问题来。
慧生在那里听了有一阵子,大概觉得没有什么意思,便回方丈那里去了,而无根这个老和尚却在那里讲起来没有完。其实他说了那么多,我真正能听懂的却是不多,不过那老头子却讲的很认真,我不好驳他的面子,只好在那里装作认真的听讲了,这个时候我的心里却在想,如果本少爷上高中的时候有这么用功的话,估计早就考上名牌大学了把。
听到后来,我则是越来越心惊了,如果说后代医学是一门科学的话,那这个时代的医学就听起来像是哲学了,什么阴阳调和,五行之气,养生之道。归根到底就是说要保持体内平衡,才能减少得病。
听到这些,再结合我一些练习内力的时候遇到的一些问题,感觉好多不太懂的东西一下子都明白是怎么回事情了。就好象以前只是知道运用真气的路线,却不知道为什么要这样运行,而现在真正的做到了“知其然,亦知其所以然!”的境界,能不开心?
你想啊,以前误打误撞才就能创造出《弹指神通》这样的武功,现在知道原理了还不爽歪?那以后得有多少神功啊,我在无限向往的想道。
直到很晚了,才告别无根大师,回到自己的厢房休息,这个时候我已经对他的名字不是那么看重了,我想从今天来看,以他的修为应该也不会看重那些虚的东西。可以感觉的到,他是一位真正的得道高僧,至少比“无能大师”这样的“大师”强多了。
回到屋子里,我开始消化对他讲到东西的一些理解,许多在内力修为上困饶我许久的问题就在这种无意的情况下解开了,而且对《易筋经》的理解也更加深了一层,这个时候想起在他屋子里的时候感觉到的那种气息,应该和《易筋经》讲的差不多。想到这里我不禁开始高兴起来,就好象以前我练习《易筋经》却是没有目标的,只知道把我的内力提纯一下,以防止他们之间互相走火入魔。
而现在看到的是《易筋经》修习的成果,就好象一个盲目的人找到了自己的目标一样,至少看到了练习《易筋经》的展方向。
但是这个时候再去想,如果让我练习成他那个样子,与世无争的,却也不是我想的,只是想达到他那种“中正平和”的境界。在这个境界上,人是很容易集中精神去干一件事情的,比方说,练武。我想,这个境界应该比较类似与气功中的“入定”境界,可以达到物我两忘,专心的去练功。
这个时候的月亮已经透过窗户上投下一条条光斑来了,照在我所住的厢房的地上,月光在着深山古刹中显得特别的柔和,而这个时候的我,已经渐渐的进入了习武的境界了……
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