在下看来，演绎轰轰烈烈的梁山好汉的非凡人生故事的《水浒》，就是一部“匪魂颂”。

    “匪魂”是借用鲁迅先生语，鲁迅先生在《华盖亭续编·学界三魂》里曾说过，在中国的国魂里，有一个官魂，一个匪魂。

    闻一多先生当年也曾称引英人威尔斯《人类的命运》中的一个观点：“在大部分中国人的灵魂里，斗争着一个儒家，一个道家，一个土匪。”（《关于儒·道·匪》）据闻一多先生解释，威尔斯所说的“土匪”，包含着中国文化精神中的游侠传统。

    《水浒传》歌颂的就是压抑人生中的“匪魂”。

    它既有反抗社会的黑暗不公的一面，如鲁智深的禅杖打开生死路、戒刀杀尽不平人；也有痛快淋漓的物欲追求，如三阮的大碗喝酒、大块吃肉；还有非理性的凶险的破坏力量，如李逵将众生砍得血肉横飞的两把板斧，这三者复杂地交融在一起，成为民众精神层面不可小视的构成部分。

    这一部“匪魂”颂沉淀着广大深沉的民族思想，以它为钥，也许可以启开解读中国国民性及民族精神的厚重玄秘的大门。

    现在先要说的是，这部匪魂颂所涵蕴的首要思想－－下层社会普遍推崇的义侠精神。

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