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    三生三世 犹忆当时: 莲开江南(1)

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        莲开江南(1)

        我在晚风拂起的往事里抽丝剥茧,然后编织浪漫。诗意与温婉,重叠在时光的彼岸。如若可以,来世,我亦愿盛开成一朵莲。开在她峰回路转、柳暗花明的江南。

        每个人的心灵深处,都有一个自己的江南。那里埋藏着少年时代的梦想和眷念。无论是二十四桥的箫声明月,秦淮河畔的桨声灯影,还是孤山寺外的白衣胜雪……那些旧时的梦,总是被风月熏染,被柔媚潋滟,在半醉半醒间,于婉约迷离间,如出水的莲,摇曳在时光的彼岸,纤尘不染。

        寻梦,在古意氤氲的江南。撑一把油纸伞,独自徘徊在悠长寂寥的雨巷。粉墙黛瓦,烟雨落花,那些如烟往事,倾世传说,随着日月的更迭,在晨昏中变幻;历史的风月与沧桑,前世的记忆与眷念,亦在不经意间擦肩。冥冥中,总感觉有什么在无声中召唤。是前世未偿的夙愿,还是今生结就的因缘?

        三生的因缘,莲开的江南,记忆再回到从前。

        那是1904年的6月10日,在温婉如水的杭城,在绿荫低垂的陆官巷林家宅院,一个小女孩诞生了。她便是林徽因。那个集才气、美质和傲岸于一身,倾倒了众生,又被后世无数人视为梦中白莲的女子。

        她被杭城的诗意吸引,被西湖的烟雨牵引,她带着因缘和使命而来。尽管她来去匆匆,51岁的年华,只在人间做了惊鸿一瞥,但她倾城的容颜、绝代的风华,娴淑优雅地标志了一个时代的颜色和气质。不管是那段红尘纠缠,还是情爱恩怨,她始终如莲般傲立于碧波之上。恬静,安然。她那诗意的化身,永恒地留在了人间。

        林徽因的祖籍原是福建闽侯(即今天的福州),但她却一直把杭州当作自己的半个家乡。这既与她在杭州出生和居住有关,更与祖父林孝恂有关。林徽因的祖父林孝恂乃前清翰林,授翰林院编修。林徽因的名字,便为祖父林孝恂所赐。“徽因”两字语出《诗经·大雅》:

        思齐大任,文王之母。

        思媚周姜,京室之妇。

        大姒嗣徽音,则百斯男。

        “徽”者,美也。“徽音”即美音。诗经的原意是歌颂文王之所以英明,是有圣母贤妻的缘故。林孝恂以“徽音”二字作为孙女的名字,暗寄着他期待小“徽音”日后亦能如先贤一样,有着贞静之性和贤德之行。只是到了1931年前后,林徽音开始在报刊杂志上大量发表作品,当时一男性作者与之同姓同名,时人常常混淆之。为了区分开来,时为《诗刊》主编的徐志摩,便将女“林徽音”改为“林徽因”。

        福建闽侯林氏是当地的望族,至林孝恂一代已渐式微。但林孝恂少年勤奋,不负家族众望,于光绪十五年(公元1889年)考中进士,授翰林院编修。翰林院编修是京官,名分很高,但林孝恂不愿做京官,便要求外放浙江,先后任金华、孝丰、石门、仁和、海宁知州,最后又代理了杭州知府。也就是在这里,杭州陆官巷的祖父宅院,林徽因诞生了。一朵白莲翩然入世,一段尘世因缘,亦随着风生水起。

        与其他的封建官吏不同,林孝恂不仅为官清廉,而且极为开明。他谙熟医术,倡导蚕桑,又兴办家塾,教习子孙。家塾分国学与新学两斋。国学延请国学大家林纾为主讲,新学延请新派名流林白水为主讲。除了传统的四书五经、天文地理之外,更教习境外的日文、英文等多门课程。林徽因的父亲、叔叔、姑姑,以及堂、表兄妹,皆受其惠,如后来成为黄花冈革命先烈的堂叔林觉民和林尹民等。</p>

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