巴海（bahai）的天启（1）

    巴海的天启不是组织，巴海的起源也决不是一个组织能包含的，巴海的天启，是现代的精神，是现世纪所有最高理想的总汇，巴海的起源，是总包括的运动，所有宗教及社会的信条，都可以由这里寻得出来，基督教徒、犹太教徒、佛教徒、回教徒、拜火教徒、接神教徒、相爱主义者、精神主义者都可以在巴海教里寻出他们最高的目的，就是社会主义者、哲学者也可以寻出他们的学说充分发达在这个天启里。

    巴海教的起源，和基督教的起源是一样，是同一的根据，同一的基础。在基督来世的当时，他的教义是随从人类在初期时代而设的。

    巴海的教义有同一基础的原理，但是是根据今日世界成熟的阶段和辉煌的现世的需要而设的。

    亚布都巴哈abdul baha

    巴海的起源

    巴海的天启，一八四四年发源于波斯，现在已经普及于全世界，我们要说他是一种新宗教，勿宁说他是一种更新结合的宗教。

    以社会和精神界的改造为目的的这一种大运动，是创始一个热情满胸的青年名叫巴普（bab），他的使命，是宣布一个世界使者的降生。很多的欧洲历史家曾记述这一个纯洁的、有可惊叹感化力的、卓绝的宗教英雄。他经过六年光明传教的生活，在一八五〇年殉教死了。

    巴普殉教之后，波斯的一个贵人名叫巴哈欧拉（baha ’ullah）继承他的运动，宣布新时代的黎明（the dae）。这个黎明，是人类同胞主义及和平应覆满于全世界如水之覆海一样。但是他所倡导的主义和当时狭隘的思想界比较起来，是过于带有世界的色彩。巴哈欧拉及他少数的从者被波斯的逆应权力者（the reactionary powers of persia）处他们流刑，或投他们进狱，在一八六八年又把他们纳了幽闭在细利亚（syria）的亚加（akka）地方。

    但是神的预言者心里放射出来的光明。用人力的迫害，到底是不能绝灭的，巴哈欧拉在亚加的大牢狱里，遍西方亚细亚宣传联合（unity）及爱（love）的福音，经过四十年的追放和系狱，在一二年死去，他的长子亚布都尔巴哈（abdul baha）继承他的事业。

    在亚布都尔巴哈指导之下，巴海的音信，才普及于各国及各宗教间。因之基督教徒、回教徒、佛教徒、波斯教徒、犹太教徒才结成世界上未曾有精神上的大同胞主义。信从巴海教的人都确信现在是人类的和平及爱的黄金时代在地球上实现的初期。如基督所说的：“人们都应由东南西北集合到神的天国里。”

    巴海的根本教义十二条

    （一）世界人类的平等；（二）真理的独立研究；（三）各宗教的根本基础是同一的；（四）宗教不可不为人类联合的原因；（五）宗教须与科学理论一致；（六）男女两性的平等；（七）一切偏见须忘却；（八）世界的平和；（九）世界的教育；（十）经济问题的解决；（十一）世界的共同语；（十二）国际裁判所。

    这个根本教义十二条，是在六十年前，巴哈欧拉说示出来的，现在还可以在他当时记录里寻得出来。

    以下顺序加以简略地说明：

    （一）世界人类的平等

    巴哈欧拉说：“你们都是一棵树上的叶，或是一棵树上的果实。”这个话就是说，人类生存的这个世界，是一株树。国家和人民如枝如梢一样，各个人就是花和果实……自来宗教的书里，分人类为“纯木”和“恶木”两种，即信者，不信者。因之把世界人类的一半看做邪恶的异教徒。他的一半认为是神的忠实者。换言之，就是世界人类的一半是在神慈悲保护之下，他的一半认为是神责罚的目的物。但是巴哈欧拉宣言人类的平等。使所有的人类都共浴神圣仁慈的海。

    （二）真理的独立研究

    无论何人，不可盲目地去追从他的祖先，要想寻真理；不可不用自己的眼看，自己的耳听。我们应当要研究祖先的宗教是不是根据盲目的模仿。

    （三）各宗教的根本基础是同一的

    所有各神教的根本基础，是由“一个真实在”（one reality）发生出来的。换言之，就是这个根本基础必须实在。实在只是一，不是多数。所以各宗教的根本是同一的。但是我们可以看得出或种形式，或种形式和仪式的模仿渐渐的发生。因为形式和仪式的不同就互相歧视。酿成宗教的反目。要是我们把模仿放弃，追求根本的真实在，我们可以得到一致点，因为宗教是一不是多数。

    （四）宗教不可不为人类联合的原因

    任何宗教，都是至大神圣的光辉。人之生命的原动力，人道光荣的根本，人类永生的母。所以宗教不是为反目憎恶，不是为暴戾不正；要是宗教是反目憎恶的原因，离间人类的媒介，那么没有宗教，还比较好多了，宗教之于人如治疗之于病者。要是施治疗的时候，只是诊察病状的讨论，那么这种治疗的不必要，无论谁都赞成。像这类的宗教把来废弃，倒还使得人类的联合更进一步。

    （五）宗教须与科学理论一致

    宗教不可不为合理的，必得要和科学一致，如是科学承认宗教，宗教承认科学，两者密接相依在一个真实在里。由古代到现在，人多半有一种习惯收受事物。因为这件事物叫做宗教，虽然他不与人类的理性相合。

    （六）男女两性的平等

    从来宗教的组织，都是把男子的地位放在女子上面，但是巴哈欧拉的教义不同，他主张青年男女应有同样的研究，受同样的教育，因为履行同一教育的道程是增进人类的联合。</p>

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