清华之父曹云祥: 世界之趋势(大同教宣言)(6)
世界之趋势(大同教宣言)(6)
锻炼之洪炉
在以前人类历史上,尽多巨大之改革,然而过去事迹,较诸本世纪内行将实现之大革命,仅为准备之工作也。世界大纷乱之势力,业已养成,人类思想之大革新,近在目前矣。唯有非常之大火炉,能将现代文化中各种分歧异别之处,熔成一片,构成将来之世界大同。此项真理,后来之事实,可得而证明之。
博氏在《秘密语录》之结论中,已剀切警告人们曰“世界之人民,灾难将临,悔痛在等候”,即确实证明人类将受之痛苦。在受大火锻炼之后,新纪元中之领袖,始愿出而肩担重任也。博氏曾曰:“时期到临之时,人类四肢惊栗。”亚氏亦曰:“比欧战更猛烈之战事,行将发生也。”
此种不可思议伟大光荣之事业,一经成就,即为实现各代诗人之歌颂,及一班先知先觉者所预言之大同世界也。此项事业,即以前罗马帝国大政治家之智谋,与拿破仑之雄心,亦不能成就之。古圣先哲所预言刀剑铸为锄犁,猛狮与羊羔同居之时代,即能实现矣。又如耶稣所称之天国降临,亦即为博氏所想理之世界新时代。如此之时代,乃能在大地上,反映天国之光辉也。
总之,博氏宣示之“人类统一”,即为天国之基石,不比以前人士,仅作空洞之悬想也。博氏身羁狱中,孤独无助,而其学说,复为有无上权威之二大东方帝王,多方所阻挠。故博氏提倡“人类统一”,实含有警告及永诺双方之用意……警告唯此可以挽救世界,使之脱离苦海,永诺此种事实之实现,即在目前也。
博氏在五十余年前提倡此事之时,世界各方面,无人梦想其可能。然因博氏得圣灵之协助,其学说,现时之思想家不独视之为可能之事,且就目前世界之状况观之,诚为必须实现之事矣。
上帝之喉舌
因科学之进步,工商业之发达,世界已成为一整个的、复杂的有机体。然现时在经济势力之压迫,与物质文化之危险中挣扎,实迫切需要一种真理之说明,融汇古昔一切默示,以使人们了解而信服之。博氏诚为现代上帝意旨之传达者。除博氏以外,尚有何人能将普天下各种人民之思想,彻底改变之,使互相矛盾者,咸趋于一致?此辈受博氏人格之熏陶,其思想与之同化者,即成为博氏在世界各处之忠实信徒。
此种伟大之观念,业已迅速萌生于人类之脑海中,且异口同声,一致赞成之。即在有权势者之心目中,亦已有明显之觉悟,此实为毫无疑义者。世界大同之组织,已在博氏信徒之心坎中,可得而窥见之矣。
亲爱之同志们,吾人最高之义务;即为认清目标;努力奋斗,使吾人之事业,达到最后成功。其基础,博氏已在吾人之心意中建立矣。世界之现状,虽极黑暗,但时势之变迁甚快,而吾人之希望与努力,行将有成也。吾人更当诚心祷祝奇异征兆之实现,盖此为上帝最光荣之表现,而世界文化至美之果实也。
博氏信仰宣布后之百年纪念,非即人类文化史上,伟大新纪元之开始耶?
真愚弟沙基芬迪
书于犹太海芬城
一九三一,十一,二二
世界各国上帝之亲爱者及信徒们公鉴</p>
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