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    刘邦的草根哲学: 第八章笑到最后的人(6)

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        第八章笑到最后的人(6)

        歌未吟罢,虞姬已是潸然泪下,项羽听虞姬歌声,声情凄咽,不觉心伤,也流下许多眼泪。左右侍臣,皆情不自禁,悲泣失声而不忍抬头。忽然听到营中更鼓已击五下,项羽回头对虞姬说:“天快亮了,我当冒死出围,你怎么办?”虞姬说:“妾蒙大王厚恩,追随至今,今亦当随去,生死相依;倘得归葬故土,死也甘心!”项羽说:“你这样的弱质女子,怎能出围?你可自寻生路,我大概要当与你长别了。”虞姬突然擦干眼泪站起来,拉着项羽的手说:“贱妾生随大王,死也随大王,愿大王前途保重!”

        说到这,就从项羽腰间拔出佩剑,向颈中一横,顿时血溅珠喉,一道香魂归于渺渺天际。项羽来救已经来不及,只有抚尸痛哭,命左右掘地为墓,将虞姬尸体埋葬。

        一场英雄美人柔肠寸断的诀别流传千古,这位二十六岁的虞姬面对死亡的突然降临,面对生命悲壮的终结,她不想成为夫君的拖累,不想成为汉军的猎物与饰品,而是大义凛然平静地走向人生的尽头。

        虞姬和项羽应该是年纪相若,正是风华正茂的时候,既然喜欢为什么没有娶虞姬呢?一来恐怕是处于战争时期不方便,二来恐怕也是门当户对的问题在作祟。贵族可以不怕死但不能不怕丢面子失掉尊严。当项羽唱到“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的时候,作为一个羸弱的女子,没有惊慌,没有绝望,有的只是“汉兵以略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生!”的刚烈傲骨。

        像虞姬这样一个有傲骨的女子,在那样一个时代如果不是对项羽有着刻骨的崇拜与爱恋,是绝对不会作出那样刚烈的诗句。而且虞姬和吕后的不同之处在于,她不会利用喜欢自己的男人而去影响他的思想,操控他的行为满足自己的私利。她会做的,很可能就是默默的为项羽斟酒,听他说说心里话。一个战争时期的男人,如果仅仅是为了解决生理需要,那实在是太简单不过,但是能够一直走南闯北都随军侍奉在身边,必然是能给予他一个精神和心理安慰的温柔女子。

        项羽的一生无比值得,事业上,他实现过每一个男人都梦想摧天撼地号令四方的的梦想,而且完全符合张爱玲的“出名要趁早”。爱情上,有虞姬这样一个优秀的女子同生共死,不离不弃。江山、红颜、威名等等,一个男人应该拥有的一切他都拥有过。而且他也没有让我们失望,让我们这个早已失掉了贵族傲骨精神的民族失望,拒绝投降苟且偷生,乱军中横刀自刎维护了自己一世的英明与尊严。千古英雄项羽实为第一人,有谁能出其右!虞姬爱上这样的男人,陪伴他度过短暂的一生又有何憾呢。

        当夜,项羽跨上乌骓马,带了八百个子弟兵冲过汉营,决定乘夜突围。天蒙蒙亮时,汉军才发现项羽已经突围,连忙派了五千骑兵紧紧追赶。项羽一路奔跑,赶到他渡过淮河,跟着他的只剩下一百多人了。又跑了一程,迷了道。

        项羽来到一个三岔路口,瞧见一个庄稼人,就问他哪条道儿可以到彭城。那个庄稼人知道他是霸王,不愿给他指路,哄骗他说:“往左边走。”

        项羽和一百多个人往左跑下去,越跑越不对头,跑到后来,只见前面是一片沼泽地带,连道儿都没有了。项羽这才知道是受了骗,赶快拉转马头,再绕出这个沼泽地,汉兵已经追上了。</p>

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