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    刘邦的草根哲学: 第一章诛秦,历史的选择(12)

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        第一章诛秦,历史的选择(12)

        吕公道:“我是醉了,不过我都受了刘季翁婿之礼,岂能出尔反尔?我行事自有讲究,这中间的道理不是你妇道人家所能懂得的。何况,我看这个刘季将来必定要大贵。女儿嫁给他,不会错。我主意已定,你就准备嫁妆去吧!”

        吕媪无奈,只能应允。那么,身为女儿的吕雉,即便心里早已有了另一个他,可是父母之命又岂能违抗呢?就这样,在吕公的一手操持之下,刘邦娶了吕雉为妻,从此结束了独身生活。

        刘邦“贺仪一万”的大话,确是让人为之一震,感到他与众不同。以常人的眼光来看,他耍诈无赖,的确厚颜无耻,简直就是一个混混流氓;从他是政府官员这一层面来看,他对上级虚报隐瞒,实在是政治素质不合格,应该拖出衙门杖责五十。但是,仅仅是以政客的素质来说,他确实是卓尔不凡。政治就像是个舞台,政客们需要粉墨登场,表演做戏。政客惯有的作秀方式之一,就是以空言虚语鼓舞士气,运动群众,所谓‘伟大的空话'是也。

        空话虚语者需要大言不惭,明知是虚,要用虚以张扬声势,明知是虚,要用虚使他人信以为真。作秀的最高境界,就是自己吹嘘得自己也信以为实,物我一体,真假同一。从后来刘邦的政治生涯来看,他的政治作秀演技,堪称一流。吕公是政治人物,他选中刘邦为婿,确是能够相面识人。

        吕雉嫁给刘邦之后,就成了地地道道的农妇了,所以不得不放下娇小姐的做派,下地作农活了。

        一天,有一个过路的老人向吕氏讨水喝,吕雉和孩子正在田中除草,吕雉让他喝了水,还拿饭给他吃。老汉给吕雉相面说:“夫人真是天下的贵人。”吕雉又让他给两个孩子相面,他见了孝惠帝,说:“夫人所以显贵,正是因为这个男孩子。”他又给鲁元相面,也同样是富贵面相。

        老汉走后,刘邦正巧从旁边的房舍走来,吕雉就把刚才那老人经过此地,给他们看相,说他们母子都是富贵之相的情况,原原本本地告诉了刘邦。刘邦问这个人在哪儿,吕后说:“还走不远。”于是刘邦就去追上了老汉,问他刚才的事。

        老汉说:“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您,您的面相简直是贵不可言。”刘邦于是道谢说:“如果真的像老人家所说,我决不会忘记你的恩德。”等到刘邦显贵的时候,始终不知道老汉的去处。

        刘邦做亭长时,喜欢戴用竹皮编成的帽子,他让掌管捕盗的差役到薛地去制做,经常戴着,到后来显贵了,仍旧经常戴。人们所说的“刘氏冠”,指的就是这种帽子。后定为公乘以上官员的祭服,又称斋冠。

        后来,秦始皇修骊山墓,动用了大批劳力,公元前211年,骊山工程越催越紧,刘邦受沛县县令之命押送刑徒及强行征集来的民夫到骊山。在押送的路上,刑徒们陆续逃亡,刘邦心里十分犯愁。按照秦的法律,夫役半路逃跑,押送人是要被处以重刑的。走到丰邑县的大泽休息时,他看到那些用绳子捆绑着的刑徒,心里很不是滋味。这些人谁没有年老的父母,可怜的妻小?如今却要离乡背井,客死他乡。

        晚上他喝了些酒,然后悄悄松开了刑徒们身上的绳子,让他们自己逃命去。刑徒们一听,个个都显得非常吃惊,之后当刘邦再次说让他们逃命去时,他们欣喜若狂。

        斩蛇起义</p>

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