我是人间惆怅客: 第一幕 琥珀初成忆旧松(4)
第一幕 琥珀初成忆旧松(4)
从此,他就开始了漂泊,再没有了故乡。陶渊明有他采菊的终南山可归隐,王维有他落桂花的辋川山水可归隐,孟浩然有他月照烟树的鹿门山可归隐,白居易有他烟霞往还的龙门香山可归隐;而李商隐,一生都在巴山夜雨中等待归期。当某一天在哪里停下,再也走不动时,那里就是他的归乡。
三年的守孝期生活异常艰难,李商隐说:“生人穷困,闻见所无。”他看到并体验了下层老百姓的悲欢。这样的沦贱,让李商揖只该闭着享受人间之爱的稚嫩心灵之眼突然睁开,他并没有因为困苦而如鲁迅笔下的闰土般眼神浑浊,而是以一双透彻的眼睛直面苦难的现实。苦难中涵养的心性,有如银碗里盛雪、玉钵里存露,在凄凄凉凉里依然澄澄澈澈。
在这苦难的现实之上,李商隐渐渐拥有了一个苍天般的胸怀来看待大地上的沧桑。他上可见仙境,下倾听人间事,有“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀”的关怀,亦有“世界微尘里,我宁爱与憎”的超然,更有“天意怜幽草,人间重晚晴”的怜惜……
三年后,李商隐守孝期满,马上面临生计问题。一个十二三岁的孩子,需要养一个家庭,上有老母,下有幼弟,他能做什么工作呢?凭着父亲给予的良好教育,李商隐做了一份“佣书贩舂”的工作,“佣书”就是被人雇佣做抄写工作,而“贩舂”就是出卖劳力给人家舂米,以此来维系一家人的生活。
同时,李商隐跟着一个因为父死而结庐守墓、终身不仕的堂叔学习,在这位耿直狷介的堂叔的教导下,他十六岁就著写《才论》、《圣论》,以古文被士大夫所知,名传乡里。可惜这两篇让他才思初展的文章如今已散鼗存。
此时,李商隐那颗少年心如惊蛰后的小虫蠢蠢欲动,他对理想有了展望,对爱情有了期待。于是写得一首《无题》,似乎说的是小女子的爱情,又似乎在倾吐心志,他这个少年已经成熟,可让伯乐攀摘了——
八岁偷照镜,长眉已能画。
十岁去踏青,芙蓉作裙衩。
十二学弹筝,银甲不曾卸。
十四藏六亲 ,悬知犹未嫁。
十五泣春风,背面秋千下。
这时的李商隐,仿佛是那竹外桃花三两枝,初绽的两三朵,亦如一段好春藏不住、粉墙斜露头的杏花梢。
这样想要一枝红杏出墙来,表明李商隐他寂寞呵!于是又写——
幽人不倦赏,秋暑贵招邀。
竹碧转怅望,池清尤寂寥。
露花终裛 湿,风蝶强娇饶。
此地如携手,兼净自聊。
他想要呼朋唤友,却无人邀约,独自怅惘,独自寂寞。花都开好了,却因露水沾湿了花瓣而芳香受损;蹀舞翩跹,却只能在风中强作妖娆。好想有一个人啊,携着自己的手走过这锦样时光。
这是诗人酝酿成熟的季节,花房著子青春深,朱轮来时但芳草,此时他含着一朵梦在初萌的青果端,等待那时机沿着通幽草径光临……
李商隐在少年时写了很多关心国事的诗,总是托古讽今,似有意讽刺当时的唐敬宗——少年袭位,不恤国事,整天以宴游为务。比如《陈后宫》里他说“从臣皆半醉,天子正无愁”;《富平少侯》里他写“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁”,讽刺帝王不早朝,可如若撇去历史的浮沫,单拎此一句也能看到诗里人间的喜意——守门的人不回报凌晨拜访的客人,因为新得佳人如莫愁啊。</p>
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