第二亡命人  阿明——坎帕拉城的“食人王”（3）

    最终阿明的遗体还是被允许运回到乌干达，也算是魂归故里了。乌干达没有人为他的死而哭泣，他们都在唾弃这个历史的罪人，称他的死是罪有应得、大快人心。

    二  农夫之子的军中历练

    阿明出生在乌干达西北部地区的科博科附近的一个小村庄里。就像所有出生在非洲偏远山区的人一样，阿明不知道自己确切的出生日期，他只记得自己生于1926年。

    阿明出身贫寒。他的父亲是卡夸部族的农民，信奉伊斯兰教，母亲自称是个女巫。根据阿明自己的回忆，他小时候在家什么活都干，放羊、挑水、做饭，甚至晚上也不得休息，这对一个农家孩子来说并不奇怪。

    阿明出生的时候，英国在乌干达所谓的“间接统治”已经接近尾声，殖民地人民争取独立的浪潮也席卷了乌干达。当时，乌干达境内的布干达、布尼奥罗、安科雷和托罗这4个王国同在英国的保护之下，这是殖民统治的一种方式。对英国来说，这样间接的统治方式可以控制乌干达的内政外交，保证英国在乌干达的利益，同时又不至于引起乌干达人的反抗。

    对乌干达来说，英国人将本国的一些管理制度、管理方式以及先进的生产技术带到这里，推动了乌干达的发展，这是互惠互利的事。普通老百姓，尤其是没有读过书的百姓对这种殖民统治方式是没有意见的，但乌干达的有钱人和贵族子弟就不这样想了。他们小的时候就被送到英国人或教会开办的学校读书，受西方式的教育，一些成绩优异者还被送往国外深造。这些受过高等教育的年轻人对英国在乌干达的殖民统治心存不满，不愿意看到英国在乌干达指手画脚。而英国人又害怕这些青年人怀有野心，时时戒备他们的所作所为，以维护自己的统治。

    由于阿明家境贫寒，所以只是断断续续地在当地教会学校上了4年小学。父亲对阿明是否受教育并不感兴趣，因为和当时所有非洲人一样，他看不到受教育能给他们贫寒的家庭带来什么好处。不过，阿明在学校的学习还是有一定收获的，那就是学会了斯瓦希利语。当时英国人正要把斯瓦希利语变成东非3国的混合语，以便把肯尼亚、坦桑尼亚和乌干达组成一个大的自由贸易区，即所谓的东非联邦。所以，学会了斯瓦希利语为阿明以后投身军队打下了一定的基础。

    1946年，20岁的阿明已经长成一个身高近1.90米、体魄健壮、勇敢善斗且富有领导才干的棒小伙儿。他不想在穷苦落后的农村消磨时间，渴望开阔眼界，所以他参加了英国皇家非洲步枪队。英国皇家非洲步枪队实质上是英国的雇佣军，为英国殖民扩张活动或殖民国家之间争夺殖民霸权而卖命。在当时的非洲，任何一个出身低微、没有雄厚经济基础和牢固政治靠山的人要想出人头地，只有参加英国皇家非洲步枪队这一条路。当时的阿明并没有出人头地的奢望，他只想当一个好兵，也许有朝一日当上一名中士也就满足了。

    由于跟随部队活动的范围地较大，阿明这个农家子弟走出了半封闭的农村，来到了令人眼花缭乱的都市。阿明第一次在内罗毕灯火通明的大街上游逛，看到漂亮的餐厅、旅馆和电影院，一切都让他感到新奇。然而，这些花天酒地的生活并不是阿明最关心的，他最关心的是履行自己的职责。他值勤时认真负责的态度和机敏灵活的处世风格很快引起了长官的注意。</p>

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