忏悔是为已犯的罪哭泣，并不再犯那使人哭泣的罪（大结局）

    养晦，也就是埋头做事、少发狂言。这本来就是一个矛盾与恶性情绪飞扬的时代，一个张牙舞爪的商人只会被淹没在唾沫之中。

    舍得，也就是用舍换得。再直接一点，就是用金钱换平安。当矛盾激发了，面临身家性命之虞了，让出若干股权和现金又何妨？这个道理连普通人都能想清楚，但偏有很多固执的企业家却迎着锋刃而上，结果常常是人财两空，这真是让人唏嘘不已。

    在2008年“5·12”汶川大地震后，中国企业家群体的突然觉悟和有所作为，值得让人称赞。在这个经济精英阶层中，已经越来越多的人认识到了与其他阶层分享利益的必要性，并有一定作为，反映出了自身成熟度的一定提高。“5·12”成为融合和弥补贫富对立阶层之间裂缝的一个很好的契机。

    黄光裕其实也有现实境况中的参照系。同样为商人、也同样经历过原罪折腾的冯仑，在研究企业家的求生之道和解决之道方面深有体会和手段。“在面对这个问题时，要坚持我们曾经提过的‘四化’，就是‘资本社会化、公司专业化、经理职业化、发展本土化’。用这个‘四化’使你的自有资本金得到充实，同时让公司在一个专业领域形成自己的竞争能力，再培养一个好的团队，然后认真地经营企业，坚持在本土市场成为强者。我坚信，只要按照这‘四化’走，原罪的绳结就可以解开。”

    欧洲的贵族之所以是贵族，而不仅仅是富人，就在于他们为了民族国家的利益懂得让步。中国的富人们也要有这样的贵族气质，而不是暴发户心态。尤其在当下中国各利益阶层矛盾冲突十分激烈的情况下，中国的富人们更要学会让步。最不能做的，就是变本加厉、激发矛盾，使利益阶层之间分化速度更快。

    黄光裕最喜欢的图腾莫过于鹰，他甚至以此作为鹏润集团的标志。其实鹰有一个特点，就是到了40岁时爪子开始老化、喙变得又弯又长、翅膀变得十分笨重。它必须要做一个痛苦的抉择：一个是等死；一个是更新。但更新的过程既漫长又痛苦--首先，它必须很艰难地飞到高山之颠，找一个安全的悬崖筑巢；然后，再用它的喙狠命地击打岩石，直到长长的喙全部脱落；接着，它要静静地等候新的喙长出来；新喙长出来后，再用它把爪子上的指甲一根根地；等到新的指甲长出来后，再把羽毛一根一根地拔掉……直到5个月后，新的羽毛长出来了，获得新生的鹰终于可以像从前一样展翅高飞了。经过这样一翻长达150天的艰难蜕化，换来的是又一个30年的新生！

    黄光裕出生于1969年，2009年正好是他40岁的不惑之年。这难道是上帝赐给他的一个新生的机会？我们现在无法预测，2008年的这场被拘查风波，会成为他商业生涯的逗号还是句号，但有一点可以肯定：如果他能够承受这番痛苦的蜕变，顺利地把身上的负担卸下、把心中的结打开，真正地做到不迷茫、不疑惑，对以后的事业或生命无疑都是一种极大的福音。

    巴尔扎克做过这样的反问：“逆运不就是性格的试金石吗？”而夏普也曾乐观地肯定：“并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。”不知此时此刻的黄光裕在哪里、在干什么、在想什么？不知道这场变故，能否驱使他达至内心深处的平静？

    如果这种奇迹发生了，那么，他不妨接着读一读下面这一首诗。它镌刻在人类文明的发祥地之一、世界着名的古城遗址--巴比伦花园的墙砖上。笔者很喜欢，也借此送给黄光裕这位正遭遇变故的年轻首富。可以反复诵读，也许可以让他从容面对接踵而来的更为惨烈的变故、或者日后更为辉煌的事业与人生--

    多谢命运的宠爱和诅咒

    我已不知道我是谁

    我不知道我是天使还是魔鬼

    是强大还是弱小

    是英雄还是无赖

    如果你们以正义的名义把我毁灭

    我只会无奈地叩谢命运的眷顾</p>

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