青木仁志的人际关系策略: 和爱自己一样爱别人: 复杂的婚姻观(2)
还有一种婚姻形式是“分居婚姻”。有些夫妻虽然办理了结婚登记,但是并不住在一起。以前,丈夫一个人在外面工作,妻子专心致力于家务以及照看孩子。这种传统的婚姻形式不断发生变化,妻子不再受到家庭的束缚,可以专心工作,丈夫对此也表示理解,并协助妻子好好工作,就形成了现在这种“分居婚姻”。不过,大正年间以及昭和前半期出生的人还是对这种婚姻形式抱有反感的。
然而我们要看到的事实是,现在社会和家庭中的男女分工,比起以前来要模糊多了。年轻的夫妻们互相尊重对方的意志,互相协作,为了更好地生活下去而考虑各自独立的生活形态,这应该说是一种很好的倾向。
认真想一下的话,就可以发现传统的婚姻形式其实是封建时代的一种残余。新型的婚姻形式登上历史舞台,也是年轻人在当今多样化的社会中,通过不断努力,终于找到了与自己相合的价值观的一种证明吧。家长们应该不要只考虑自己的面子,拘泥于固有的概念,好好的保护这种新的价值观才是父母和长辈们的职责。到最后,寻求的不也就是小两口的幸福吗?顺便提一句,好像有的国家已经在法律上承认同性之间的婚姻了。
4.在哪儿生孩子
对日本的行政机构来说,由于子女减少现象的出现,退休金等的纳税者不断减少,成为一个严重的社会问题。虽然没有实行战前的富国强兵政策,政府只是号召大家“多生孩子”,但是好像倒出现了更多不要孩子的夫妻。
结婚人数也停滞不前。厚生省(现在的厚生劳动省)的调查显示,虽然出生在第二次人口高峰的人们(1972年—1974年)已经到了应该结婚的年龄,但是结婚人数从1995年开始就一直停滞不前。到了1997年甚至比前一年出现了负增长,只有775600对新人结婚。而女性在一生中平均生孩子的数量也降到了历史最低的1.39人。
几年前,人气极旺的歌手安室奈美惠在20岁就怀孕要结婚的消息,在全日本引起了轰动,成为爆炸性新闻。对被誉为“流行教主”的安室奈美惠的结婚,新闻界就这是否会引发早婚时代的到来而热闹了一阵,但最后她还是以流产告终,我们应该对这件事情还记忆犹新。毕竟,女性晚婚晚育的潮流还没有发生什么变化。
在这种背景之下的日本,普通的年轻人之间的“奉子成婚”现象也越来越普遍,偶尔就会发生在身边的人身上。不管是男方的父母还是女方的父母,听到这个消息后都如同晴天霹雳,十分吃惊。但是,这也可以说是哪个时代都有的现象吧。
不少父母是在女方怀孕以后第一次见面的。见面的时候,双方父母的着眼点都是以新生命的诞生为前提,来考虑在哪儿生孩子,而不是追究自己的孩子干出了这样不检点的事情来。
本节从四个方面重新考察了婚姻观的变化,因为这不仅是年轻人,也是父母和长辈们不容忽视的新现象。在结婚这一问题上的价值观的多样化,其实更是父母和长辈们应该提前了解的变化。年轻人以自己创造的新的价值观为出发点,瞧不起与自己的喜好和主义主张不一致的人,或者把自己的价值观强加给他人,这都会带来极大的危害。好好想想谁是你人生的主角,好多问题就能迎刃而解了。</p>
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