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    教你看懂世说新语: 卫玠问乐令梦

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        卫玠【卫玠】西晋河东安邑(今山西夏县西北)人,字叔宝,官至太子洗马。总角时,问乐令【乐令】即乐广,字彦辅,卫玠岳父,官至尚书令。梦,乐云:“是想。”卫曰:“形神【形神】这里指人的形体与精神。所不接而梦,岂是想邪?”乐云:“因【因】这里有“依据”的意思。也。未尝梦乘车入鼠穴、捣虀【虀】音ji,制成细末的腌菜。捣虀,古代制虀的一种方式。啖铁杵,皆无想无因故也。”卫思“因”经日不得,遂成病。乐闻,故命驾为剖析之,卫即小差【差】音chài,病愈,后来写作“瘥”……乐叹曰:“此儿胸中当必无膏肓【膏肓】古代医学称心脏下部为膏,隔膜为肓(音huāng),是针药之力无法到达的部位,因此把难以治疗的严重病情称为膏肓之疾。当必无膏肓之疾,意思是卫有疑必求剖释,不致积成心病。之疾。”

        【译文】

        卫玠还是孩童时,问乐令人为什么会做梦,乐令说:“因为有所思。”卫玠说:“灵魂离开了**而形成梦,难道是有所思的缘故吗?”乐令说:“这是因为有所依据。没有人做这样的梦:乘车进了老鼠洞、捣腌菜时吃下了铁棒槌,这些都是无所依据因而无所思的缘故。”于是卫玠整日思考什么叫做“依据”,想不出结果,最后生了病。乐令听说后,特意让人备车亲自去为卫玠分析解说,卫玠的病才稍有好转。乐令赞叹地说:“这孩子的心中以后一定不会积有大病。”</p>

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