第八章  觉知问答：觉知的信念——中国精神（1）

    这就是中华文明养育的中国精神，这样的精神看似缺少意念力，但正是这份觉知的信念让我们中国人多了一份内里的平和与自尊，也让我们看待世界的方式多了一份圆融，少了一份绝对。

    一、站在晴空下，希望就在那里

    希望和失望是双生子，希望和失望就是一个钱币的两面，失望在这面，希望在那面。失望和希望永远在一起，永远分不开。

    问：最近读了朗达·拜恩的《秘密》，其中有一段话“在你的内心深处，有个一直在等着你去发现的真相，这个真相就是——你本来就该得到生命中一切美好的事物”觉得很给力。这不就是希望吗？可在现实生活中，特别在遇到困难时，人又很难去把握希望，好像希望不在你手里，希望是被一个不可知的力量把握着，人也只能受制于那个不可知的力量的牵引。

    关于希望，是否有操作途径？比方说，按照《秘密》里说的吸引力法则，人怎样做才能吸引希望，把握希望，让希望跟自己走，那样一来，拜恩说的《秘密》就容易奏效了。

    非子：朗达·拜恩的《秘密》就是吸引力法则，也是宇宙间千年不变的运行法则。这个法则我们每一个人都有，就在我们的内心深处，就是说，这样一个法则也适用于我们每一个人。

    你说人很难把握希望，好像希望不在你手里。现在我们不谈希望，先谈失望。想一想，你失望的时候都做了些什么？你一定有过失望对吗？在你失望的时候你特别想看到希望，可是你怎么也看不到，无论花多大力气也没有用。

    为什么？因为你的注意力用错了地方，你没有呼唤失望，相反，你一直在埋怨希望。你对希望说：“为什么你对我那么不好，为什么我想要你的时候你总不出现在我的身旁？之前不管看书还是看影视剧，我总是相信你就在我身旁，因为我看到你一直在别人身旁，你给了别人受用的希望。可真到我有事的时候，我不痛快的时候，我需要你的时候，你却好像在躲着我，我看不到你，你为什么要那样对待我？”

    与此同时，你又在怪罪失望。你对失望说：“我挺好的呀，我没做错什么呀，我尽力了呀，我一直在竭尽全力，不敢有稍许的怠慢和疏忽，可我还是失败了，满盘皆输，一无所获，所有的人都对我不好，好像全世界都在跟我作对。我的命好苦呀，我怎么那么倒霉呀。”

    看看，这就是你做过的事，你一面抱怨失望，一边又怪罪希望。你知道这意味着什么吗？这意味着，你从一开始就把自己放在了阴霾中。现在我们来打个比方，在你的内心深处有两个天空，一个是晴空，一个是阴霾，这就是你内心深处的两个磁场，面对这个磁场你可以有两个选择，要么站在阴霾中，要么站在晴空下。

    想一想，如果这个内心不是你的，是你朋友或家人的，你对他们的内心磁场深刻洞悉、了如指掌，在他们失望时，你会送上什么建议呢？你一定会说：“别难过，一切照我说的做，你一定要让自己站在晴空下。因为只有晴空下有阳光，只有阳光能治愈你的创伤，让你重整旗鼓。”

    对，就这么简单。如果你能把送给别人的建议用到你自己的身上，你就会发现，事情就是这么简单，要寻找希望就这么简单。只要你站在晴空下就行了，只要你站在晴空下一切就都了结了，不用你再做什么了。你站在晴空下，就等于说，你站在了一个积极的磁场，在积极磁场里，希望和失望都会蜕变，变成另外的样子。失望不再是让你唾弃的毁物，而成为你过程中的经历；希望也不再是你一味依赖的救生物，它将成为你新的征程，另一段旅途。

    这就是吸引力法则的作用。

    就是这样，这是一件很平常的事。失望是平常的事，希望也是平常的事，因为你还会失望，从失望到希望，从希望到失望，再从失望走向希望。这样经历过n次，你就会坚定自己的选择，让自己永远站在晴空下。开始时你是两边跑，一会儿跑向晴空，一会儿跑向阴霾，你总是举棋不定，不知自己应该站在哪一边才合适。

    为什么你会选择阴霾呢？难道你不知道阴霾不如晴空好吗？如果在外部世界作选择，同样是晴空和阴霾，你一定会选择晴空而不是阴霾。比如你要去踏青，你一定会在晴天的时候去，因为天晴的时候空气清新、阳光明媚，不但会给你一个好心情，连同屋外的花草也和你一样仿佛会高兴得跳起舞来。

    可眼下是在你内心作选择，你有否问过自己：为什么我总是习惯选择阴霾呢？

    现在非子来告诉你，阴霾下有你的“自我”，不光你的自我，每个人的自我都在阴霾下。那是一个“小我”，那个“小我”的本质就是自怜，所以那样一个自我才总是想着去显示自己，自我张扬，自我表现。这就是自我的特点，这样一个自我就是喜欢阴霾，喜欢被同情、被怜惜、被呵护。从这点上说人没有性别之分，男女都一样。男人的内心也是这个样子，甚至某种程度或某些时候他们比女人更脆弱。

    但在晴空下就不一样了。晴空下没有自我，没有自己的那个“小我”，晴空下的我是“大我”。这个“大我”和整体是一致的，它没有分别心，对任何人事物都没有，没有高下之分、贵贱之别、好坏之差，因为在“大我”的眼里，每一个高都包含着下，每一个贵都包含着贱，每一个好都包含着坏，反过来也一样，或者不如说高、贵、好从它诞生的那一刻起就无时不在向着下、贱、差转化。</p>

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