遇见觉知的自己: 第五章 自省觉知:寂寞出伟大,简单出智慧(7)
第五章 自省觉知:寂寞出伟大,简单出智慧(7)
每个人都想实现自己的重要性,这没错。但同时你也该认识到,不管作为名人还是普通人,你也总有不重要的时候和不重要的一天。但那有什么关系呢?你对你自己很重要,这已经是整体给人的厚爱了。你要把这种重要性强加给他人,那就成了一种奢望,和抢夺的心态。
林肯说:“上帝必须爱普通人,因为他创造了太多的普通人。”听听,连伟人都为你讨公道了,你还有什么不平吗?况且,每一位伟人在根底上都是一个普通人,一如每一个普通人,也都有不同凡响的成分。
这就是为什么,每一位意识到身为伟人的人,都希望在他创造的事物中赢取伟大了;也是为什么,凡是集成伟业的大家,他们的自我都已经不在。他们只有一个自己,那个自己和整体在一起,除此之外他们没有多余的自己,他们不会为了让外人感受自己的重要性去编造谎言或故作姿态。
那是因为,对他们来说,有意义的事不是自己,是创造。当一个人把自己和创造绑在一起时,他就成了整体的一部分,因为整体就是在创造的。不管这个世界怎么变,整体一直都在创造着,整体如果不创造,整体必然要消失或毁灭。
所以,当一个人把自己献给创造时,他就不能往后看了,他一定得向前看。就别说他身后有一个坑了,就算他身后天崩地裂,他也不能顾及,无法留恋。他得一直往前走,没有犹豫,没有得失,倾听自己的声音,跟随自己的感觉,让自己一直往前走,抱定小学生的心态,未来的世界就永远有新奇、有新鲜、有美好、有灿烂。
这也是乔布斯的态度。乔布斯说:“……关于我,应该谨记的关键一点就是,我仍然是个小学生,我仍然在新兵训练营。如果你想有创造性地过自己的生活,像艺术家一样,就不能常常回顾过去,不管你做过什么,以前怎么样,你都必须心甘情愿地接受一切,并将一切抛在脑后。”
就算你不是艺术家,只要你看破并放下,你也没必要对过去了的事一再顾盼。就像那个出家人,身背一个古物瓷缸,是皇上的赠物,忽听背后“哐”的一声,瓷瓶碎了,出家人头也不回,继续赶路。此等超脱,绝不是学来的潇洒,是心里的自在。
没错,只有一路向前,你才能用超然的态度去工作、去生活。否则,你的自我就会无端地扩大,让你在摔倒的坑里痛苦到无限。
也因此,好好活就是不回头,永远向前看。
十、少用脑,多用心
人要活得真实,要真实就只有简单,要简单就只有少用脑,多用心。因为头脑是,让人永不知足;心是接受,接受让人永远快乐、宁静。
有一个故事:
一位新上任的国王,因为一国之君的权力而沾沾自喜,但就一点不足,他总觉得他心里不安全,他渴望在宫殿里四处都有他的身影。于是他命人在大殿的四壁上挂满了镜子,他一站在镜前,“无数个国王”威严屹立,仿佛全是他的替身,给了国王足够的安全感。
国王有一只宠物猴,是国王爱不释手的玩伴。镜子装好的当晚,国王放宠物猴到大殿去玩耍。谁承想,宠物猴往镜前一站,就没完没了地叫了起来。大臣们知道猴子是国王的宠物,没人敢管。就这样国王的猴子叫了一整夜,待早起一看,可怜的宠物猴已死在了镜前。
这只猴子是怎么死的呢?其实不用说各位也明白,这只猴子是被它自己吓死的。因为当它叫的时候,镜子里众多的宠物猴也跟着它叫;它叫得欢,镜子里的宠物猴叫得更欢。它以为镜子里的宠物猴是在跟它较劲,于是它也越发起劲地叫了起来。可是不管它多较劲,镜子里的宠物猴也没有怕过它,似乎比它还要较劲。就这样,一只猴子终归抵不过一群猴的叫喊,可怜的宠物猴终于成了自我恐吓的牺牲品。
人最可贵的地方有两处:一是脑,一是心。人脑是人与动物的最大不同,人心也是人与动物的最大差别。可曾几何时,大脑对人过分的要求,让人陷入了的迷雾;人对脑的过度的使用,也让人有了力不从心的感觉。于是人们开始羡慕动物,希望自己也能像动物一样,活在此刻,活在当下;也有更多的人开始向往简单,向往淳朴,渴望不管对人对事,最好只问其然,不问所以然。
现在回头再看上面的故事,大家就该明白,那只猴子是怎么死的了。对呀,它就是用脑过度了,因为头脑里有嗔恨,它就把镜中的猴子都当成了敌人。其实活在大千世界,有个把猴子冲你叫喊,原本就是很正常的事,可这只宠物猴就是不明白,我没招你没惹你,你凭什么对我大叫大喊!于是它越想越窝火,越想越来气,就跟镜子里的猴子展开了口水战。口水战越叫越欢实,越打越激烈,以至于这只宠物猴连气带吓,终于命丧黄泉。
实际上,镜中的猴子根本就不存在,那不过是大殿里的猴子在镜中的集体反射,就好比一个人外化的世界。每个人心里都有一个外化的世界,那个世界就是一个人心理上的反应。你心里的小九九九曲回肠,你眼中的世界当然就复杂;你心里的天地宽阔敞亮,你眼中的世界就自然简单。而这里所说的少用脑,多用心,也正是在这方面有了积极的意义和内涵。
因为,大凡人头脑里想象的事,都不是真相本身,都与真相有差别。而这些真相之所以被掩盖、被扭曲,虽说有一部分是有意所为,但大部分都是人们下意识的想法和观念,是由于人太过相信自己的主观世界,所以才酿成了客观世界的夸张和走板。</p>
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