第三章  臣服觉知：接受对生命的敬意（5）

    不知你读了这则记事有什么感慨，非子读后，心里的百味无法言表。如果你读了这样的惨事，仍觉无关痛痒、无关宏旨，怕是你对生的敏感有所冻结；如果他人的惨事引起你的悲悯，让你觉知，说明你学习的态度没有松懈，你居安思危的意识没有麻木。

    是的，这就是接受的好处，一如臣服生命，只要你用心，你会得到无尽的启迪和警示。特别是悲剧，又在他人发生悲剧时，他人的不幸能让你加倍珍重幸福，他人的悲剧也能让你因祸得福，找回自我。果真那样，那些可怜的蒙难者才会有所安慰吧：让他人的不幸唤醒你的麻木，解除你的轻狂；让他人的悲剧告诫你的大意，警惕你的疏忽。

    的确，上述不幸对我们每一个人来说都一样，即你爱的人，随时都有可能离开你；不光父母，你的爱人和朋友也有可能有这样的变故。这一方面指身体变故，这是我们谁也奈何不了的事实，人会患病，人也会因患病而离开这世间的每一个角落。正因为人事的变故不以人的意志为转移，我们才应该接受变故，警觉变故，不让突然的变故打得我们措手不及，或遗憾终生。

    另一方面，说你爱的人随时有可能离开你，是指你爱的人有可能在心理上有所变故：比如，你和一个你爱他多于他爱你的人生活在一起，虽然你知道你爱他多于他爱你，一直以来你们过得也还算平静。但突然，你发现他近日疏离了你，这时你就要有所准备，不要让这样的变故扰乱了你的心性。

    你应该明白，你俩的爱从一开始就不平等。只是因为你过于爱他，你一直不想承认这个差距，后来他同意娶你，完全是因为你对他太好，但因为他心里不爱你，你的好只能换来他的愧疚，不大能换来他的爱情。而他许久以来看似心无旁骛，只能说明他还没有找到他真爱的人。突然有一天他遇到了真爱，触电的感觉让他亢奋，他无法再顾及你的感受。

    当然，生活中发生心理变故的人远不止这一种，从婚变到情变，从外遇到分手，也有朋友的背叛和友情的断裂。如果有你的原因，你也许不至于晕头转向；如果没有你的原因，你那时的感受才堪称凄凉和悲苦。

    但有什么办法呢？这就是人生，文人叫它风轻云淡、潮起潮落。如果你从一开始就走在变化的前面，你就容易游刃有余，进退自如，且对变化的人事报以学习的心情、感激的态度。

    具体到上面那位她爱他多于他爱她的女人，如果她从一开始就坐落在真相里，她就容易居安思危，用她的长处补他的短处；或者她压根儿就不让自己自欺欺人，找爱她的，不找她爱的，哪怕她开始不习惯，他的爱一定能让她启动心扉，感动心灵。

    这就是接受的好处。接受什么？接受真相。而往往，越是不美的真相，越能让你从容、淡定。

    为什么？

    因为真相就是海底。

    只有你坐落在海底，你才能“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”。

    三、人是会变的，连同你自己

    尼采说：“我以后绝不会轻易说‘永远不’，因为我发现，没过多久，我正在做着我‘永远不’的那件事。”

    在这个世界上，你要想过得好，活得快乐，很重要的前提就是你得接受变化。因为这个世界上唯一不变的一件事就是变化。就是说，在这个世界上，每个人和每件事每时每刻都在变，且人事的变化也不以你个人的意志为转移：不是你想让它变它就变，你不想让它变它就不变，而是，生命自有它的运作规律，也是人事成长的规律，人要成长，事物也要成长，所以变化就成了人事的常量和常态。</p>

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