第一章  觉知的意念：信念（25）

    史迪威这句话，清楚地解释了什么叫无为和无为的要点。

    在这个“案例”里，什么叫无为？

    无为就是靶子和敌人。

    什么是有为？

    有为就是枪和技术。

    试想一下，有哪个英雄在战场上不是狠狠地盯住敌人，而是慢条斯理地研究技术和枪法吗？有吗？恐怕没有，只要他是英雄，他的目标一定不是枪，不是技术，而是敌人，是消灭敌人的仇恨和斗志。

    明白了这个道理，在这个案例里，你就能明白什么是无为了。

    无为，就是空掉技术和枪，完全地盯住敌人。因为空掉技术和枪，就是空掉了。一旦一个战士没有了患得患失的，他就能纯粹地把自己交给仇恨了，而在战场上，仇恨应该是一种基本动力，没有仇恨，就不会有对敌人致命的杀伤力。

    反过来，有为，就是盯住枪和技术。而当一个战士只顾盯住枪和技术的时候，他就等于把自己的精力浪费在了一个空的目标上，靶子是空的，一个空靶子不会激起你的仇恨；只有当你把靶子当成敌人的时候，你才会激发出杀敌的勇气。

    其实，是盯住枪，还是盯住敌人，这也是两个不同的想法。一旦你改变了想法，空掉了，你的意念一定能给你展现出一个活生生的战场，那时就不是你要杀敌了，而是你心里的仇恨要杀敌，有了那种纯粹的斗志，你怎能不得手、不胜利呢？

    所以，无为就是空，空也就是无为。空和无为在精神层面有同样的意义和价值，那就是，空掉，空掉刻意的行动，你不是在秀枪法，你不是在秀英雄，你是真的英勇杀敌，保卫祖国。

    由此可见，不管一个人做什么，做艺术也好，科学也好，体育也好，搞创作也好，你的潜能只能变成两种动力，要么是仇恨，要么就是热爱。战场上的战士，他需要调动的是仇恨；和平时期的劳动者，他需要调动的是热爱。但不管是仇恨还是热爱，其动力的最佳发挥一定要进入无为，一定要进入空，一定不能有杂念，一定要纯粹。这应该是整体给人的最高智慧，也是整体对人的考验和修为。

    也许，每一位成功者和想成功的人，都需要经历积蓄能量和量变到质变的过程。开始的努力是积蓄能量：不断寻找，苦思冥想，竭尽全力，直至你累得肝肠寸断，跌进绝望的谷底，只要你还有一丝希望，这点希望之光就会感动整体，整体就会在你几近绝望之际给你灵感，给你点醒，让你在质变中重生，在质变中完美。

    这就是吸引力法则，吸引力的法则就是这么神奇。放弃和不放弃其实用不着语言，它就在你的一念之间：放弃的人，他不会竭尽全力；竭尽全力的人，他到死也不会放弃。关于这一点，整体看得明明白白，无须你多言，无须你祈祷，对整体来说，你最好的祈祷并非你的祈祷词，而是你全然的真诚和努力。你真诚，整体还你真诚；你努力，整体给你指引。信不信由你，在吸引力法则的神奇中，正是真诚与真诚的交付，让世界不偏离阳光，让天道保持了正轨。

    回头再看上面那几位艺术家和科学家，你对他们的“疯狂”就容易理解了。他们在自己的创作道路上都做到了真诚和努力，所以，当他们经历的量变达到饱和时，整体便赐予他们质变的灵犀，也就是人之灵慧与天之仁慈的最高统一，其神奇令人震撼，其美好毋庸置疑。

    因为一个人，只有当你空的时候，你才能和整体在一起；你和整体在一起，你才能挖掘出你全部的潜力；或者说，只有当你和整体在一起，整体才肯给你开启潜能的钥匙。是的，作为人，我们开启潜能的钥匙握在整体的手里，你不和整体在一起，整体就不给你钥匙；你和整体在一起，整体就给你钥匙。

    这就是空的神奇，也是无为的奇迹。

    每个人都有神奇的种子，也会有无为的奇迹，只要你空掉，在“空”中牵手整体。</p>

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