遇见觉知的自己: 自序(3)
自序(3)
这就是改变,一个人的改变就这么简单,只要你改变了你的比较系统,不再跟别人比,不再在别人的拥有里找痛苦,痛苦就没有了,不在了,消失了。痛苦原本就不存在,是你看待生活的方式让你痛苦,是你偏执的比较系统让你纠结。
反过来,不去比较,不跟别人比,只跟自己比,再看看,痛苦就没有了,缠绕自己多年的毒蛇就跑掉了,原来那个毒蛇不是别人,就是你自己。你用窄的比较系统禁锢自己,你越想挣脱,禁锢就越紧,以至于你因嫉妒而盲目,被怨恨毒化,被自卑烦心;你改掉那个窄的比较系统,把它换成一个宽的,你的世界马上就变成了一个宽广的世界,在这里你的眼界开阔了,你的心情也开朗了起来。
而当你不再去比较的时候,你就享受过程了。就像这位中国留学生,一直以来他都没有享受过程。尽管他很努力,他努力完全是为了超过别人,跟别人比较,结果他发现,比较永远没有尽头,烦恼处处跟你作对。只要你不改变你的比较系统,在任何一个地方和任何人在一起,比较带来的失衡与烦恼,总会让你不痛快。
然而一旦改变了旧有的比较系统,放弃了跟别人的比较,突然发现,一切都是那样地新鲜,一切都是那么地美好,生活美好,过程美好,努力美好。这就是顾拜旦那句话的深意了:“一生中重要的不是成功,而是努力。”
什么意思?
意思就是:人应该明白,努力的意义就在努力本身,成功的价值也在努力本身。你努力了,竭尽全力,那本身就是一件有意义的事,在那件有意义的事情里你成长了,进步了;经历了这个有意义的过程,别人是否赞你成功已经不重要了,重要的是你经历了意义,享受了过程。
这就是觉知,这就叫作觉知,只有觉知能让一个人从本质上明白生命的意义和价值;只有站在整体的高度,人才能丢掉偏见,获得觉知。
进一步,在清凉的觉知里,公正的信念悠然升起。
由此可见,信念的生成有两种,一种是绝对的偏执,一种就是觉知。绝对的偏执当属非常态,像前面那个女人。但有的人很少有觉知,由此生出的烦恼和焦虑,让人的快乐大大地流失。殊不知,走出烦恼和焦虑,只有觉知:丢掉小我,走出局部;回归大我,走进整体。到那时,即使生活还有烦恼,烦恼也难不倒你,因为觉知就意味着接受整体:拥抱快乐,也拥抱烦恼;拥抱无虑,也拥抱焦虑。这样一来,你还有烦恼吗?
没有了。
为什么?
因为你相信生活,一如你信任整体。
有了这样的终极信念,你就有了一份灵性的生命,而一旦灵性的生命根植于心,它就能带领你的意念超越身体极限,帮你梦想一切,让你的梦想成真。
只有信念没有觉知,信念恐怕会有偏执;让觉知启动信念、带领信念,这样的人生才够精彩、够意思。</p>
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