“舍我其谁”的王者风范（3）

    老狮子的生命终止了，老乌龟缓缓地爬出了洞穴，脑海中仍然激荡着狮子振聋发聩的遗言。它爬到了山巅，眼前是晨光熹微、静谧无声的大草原。老乌龟喃喃自语：“也许，在无穷无尽的轮回中，我也可以像狮子那样活一回！”

    你是否也想过，像狮子那样活一回呢？有的人像乌龟一样庸碌无为、祈求长命百岁；有的人像狐狸一样精明狡诈，把一生都用于算计；有的人像狼一样冰冷残酷，猎杀成为唯一的乐趣……但总有那么一部分人，以其特有的尊严和高贵吸引我们的目光。他们用狮子般深邃的目光去凝望，用狮子般宽广的胸膛去容纳，拥有狮子般的王者之心，呈现给世人狮子般的王者风范。

    他们是人群中的“王者”，却不一定是帝王、贵族、领袖、英雄。但他们拥有“狮子心”，拥有狮子一样的王者风范，自信、从容、镇定，有着强烈的使命感，执著于自己的目标，从不随波逐流。正因为这种王者的心态、品质和风范，他们成为社会中的精英分子和中流砥柱，开创了超越常人的事业。

    巴尔塔沙·葛拉西安在《智慧书》中说：“不是每个人都能做国王，但不论你的出身背景和阶层，你的言行举止都应与王者看齐。无论做什么都应有王者风度……如果你在现实中成不了王者，你得在你的品质上成为王者，因为真正的王者风度在于你的正直。如果你能遵循成为伟人的标准，你就不会嫉妒其他的伟人。那些王者周围的人尤其应具有某种真正的崇高禀赋。他们应像王者那样具有伟大的道德风范，而不是表面的排场。他们应该希求高尚而实在的东西，而不是追求浮华。”

    三、亚历山大的王者风范

    何谓“王者风范”？

    王者风范源于一种使命感。王者清楚自己该做什么，什么才是最重要的。他们不会随波逐流，也不在意别人的看法，不会被使命以外的事务所诱惑。正是这种使命感，赋予了他们坚定自信、从容不迫的王者风范。

    作为王者，亚历山大大帝就有一种与生俱来的使命感。他认为自己是希腊英雄阿喀琉斯的后人，也是神的后人（阿喀琉斯的母亲是海洋女神忒提斯）。亚历山大尤其喜爱荷马史诗中的《伊利亚特》，因为这部史诗是关于他的祖先阿喀琉斯的。当马其顿军队进入大马士革的时候，发现了大流士的财宝，其中最漂亮的是一个首饰盒。这个首饰盒被献给了亚历山大，他问自己的朋友：这样的首饰盒里应该放什么东西？朋友们给了他很多建议，但都没有被亚历山大采纳。最后，他把自己认为最有价值的东西——一本《伊利亚特》放在了里面。

    对自己高贵出身的坚信不疑，赋予了亚历山大自信和勇气以及一种神圣的使命感。亚里士多德向学生亚历山大灌输了自己关于国家的观念：国家的存在是为了促进社会的中庸调和，并保护个体不受伤害。国家应该为公民提供足够的便利，以使他们自由发展。这种观念深深地影响了亚历山大，并塑造了他为之毕生追求和战斗的梦想。亚历山大认为，他的使命就是建立一个统一的、没有民族和种族差异的国家，建立一个民族融合、彼此团结、和平繁荣的美好社会。

    在亚历山大的心目中，他的梦想和使命高于一切。横跨欧、亚、非的万里征程就是通向这一梦想的阶梯。这种梦想和使命具有强大的感召力，使人们自愿聚拢在他的身边，追随他到已知世界的尽头。亚历山大非常慷慨，在开始征服东方的旅程之前，他把属于皇家的房产、村庄、城池都大方地送给自己的朋友，解除他们的后顾之忧。当一个朋友问他：“陛下，你给自己留下了什么？”亚历山大回答说：“我的梦想。”这位朋友说：“我们这些追随你的人也会和你一起分享它。”实际上，亚历山大的很多朋友没有接受他的礼物，而是和他一起踏上征程，追逐梦想。</p>

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