第九章缜密细致的践行术（1）

    领导者有三种类型：一种是心胸广阔，规模远大，有大思路，大手笔，像曹操几万人也敢于发动官渡之战，并且取得最后的胜利；一种是想小事，干小事，对小事斤斤计较，考虑周备详尽，对大事却视而不见，因此往往因小失大；袁绍虽然拥有雄兵数十万，又有河北几代人经营的坚实基业，但是斤斤于小事，最后兵败身亡；一种是干大事有大思路、大手笔，也不忽视小事、小的环节、细节，懂得干大事不可忽视细节的道理，能够身体力行，尽力将每一件事做得周详仔细。曾国藩就是这样的领导者。他说：“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者阙一不可。”

    规模，含义广泛，主要包括规制、格局，范围、场面、气势，以及人物的才具气概；规模远大就是指所办事情的格局、范围、场面气势宏大；或者说人的才具、气魄大，不小器。综理的含义是指总揽、办理，办事的手段、方法；密微就是指注重行动、注意细节、虑事周到。规模远大与综理密微，在曾国藩看来是成就大事业的领导者所必须具备的两种重要的领导力因素，二者缺一不可。他认为单纯有远大的规模，而没有密微的综理工夫，就会流于疏阔，忽视细节，导致事业的失败。

    领导者即行动者

    “综理密微”关键是行动。曾国藩特别重视“躬行实践”，所谓“躬行实践”，就是注重思想与实践相结合，注重实际行动。他认为：“天下事知得十分，不如行得七分，非阅历何由大明哉。”作为领导者，行动是最重要的。因为领导者责任之一，就是使“众人行”。自己不能行，而能使众人行，是很困难的。

    曾国藩作为一个积极用世者，深受儒家“达则兼善天下”思想的影响，他一生倡导行、致力于行，可以这么说，他所取得的成就，均来自“行”。 少年时期，他祖父给予他深刻影响的八个字：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。每个字都需要落到行动中去，而不是空洞的口号。他常常引用他祖父的话教育弟弟和部下说：蔬菜是自己亲手种植与采摘的好吃，以此强调做任何事情自己亲自参与实践的重要性。40年代曾国藩在为京官的时候，就深知“躬行实践”，懂得理论联系实践的重要性。他一生坚持行动，毫不松懈。在用人上，他注重人才的“行”，认为“人才以历练而成”，强调人才必须具备“四到”，即“身到、心到、口到、眼到”，强调“遇事体察”；不喜欢“奄奄无气，凡遇一事，但凭书办家人之口说出，凭文书写出，不能身到、心到、口到、眼到，尤不能苦下身段去事上体察一番”的人。

    比如治军，有人认为《二十三史》可以作为治军的篮本，而曾国藩则认为那只是一堆故纸，没有使用价值。他在写给李元度的信中指出：

    军事是极质之事。《二十三史》除班、马外，皆文人以意为之，不知甲仗为何物，战阵为何物，浮词伪语，随意编造，断不可信。仆于《通鉴》中之不可信者，皆用笔识出矣。退庵若以编辑《二十三史》成书，为治军之蓝本，则门径已差，难与图功。阁下与之至交，须劝之尽弃故纸，专从事于点名看操，查墙子诸事也。

    这一段文字，强调的一个中心意思，就是作为一级指挥官，在治理军队问题上，绝不能从本本主义出发，不能埋头于故纸堆，而应该注重实际，从一些最基本的工作，如点名、看操、检查哨位等抓起。在军营之中，曾国藩坚持点名、看操、检查哨位，开始是逢八日，后来改为“逢三日阅刀矛步箭，逢八日阅马箭、枪炮打靶”。由于坚持从实践出发，接近实际、了解实际，所以军队中情况了如指掌，即使很多细微的、容易被人忽视的东西，曾国藩也非常熟悉。对于了解敌情，他更是有明确的要求,“凡察地者，以亲眼观看而后知其险易；凡察贼情者，以亲手交仗而后知其强弱。”“不必尽信探卒之言，亦不必尽信擒贼之供也。”这种注重行动、注重实际的工作作风，对于工作的顺利开展是很有帮助的。</p>

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