第五章打造处事立身术（5）

    他家用钱有一个规矩，就是一个月要开支多少先拿出来，使用时不可超支，只可结余。家里储备的钱只够一年的用度，多的不积累。他给家中寄钱，也不多寄，有一次连200两银子都没有。他给儿子们规定：

    尔辈以后居家，须学陆梭山之法，每月用银若干两，限一成数，另封秤出。本月用毕，只准赢馀，不准亏欠。衙门奢侈之习，不能不彻底痛改。余初带兵之时，立志不取军营之钱以自肥其私，今日差幸不负始愿，然亦不愿子孙过于贫困，低颜求人，惟在尔辈力崇俭德，善持其后而已。

    他离开两江赴任直隶的时候，还积余养廉金2万多两。这种积余应该是得益于他的俭。曾国藩的俭朴体现在他的生活的各个方面，无论大事小事都染着一个俭字。

    吃方面，他的基本态度是“饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也”。 有一次，巡视扬州。扬州盐商以奢侈的盛宴招待曾国藩，他认为太过丰盛，仅就面前所设数菜，稍食而已。过后，他对人说：“一食千金，吾不忍食，且不忍睹。”他家每餐只有一个荤菜，因此时人送给他一个雅号，叫做“一品宰相”。

    穿方面，他的衣服鞋袜，多系夫人、媳妇所做。他认为：“居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制，不宜大镶大缘，过于绚烂。”他曾经规定，家中妇女每年要给他做一双鞋子，并且他还要亲自检查。他30岁那年，缝制天青缎马褂一件，庆贺及新年才穿，60岁时还像新衣。他说：“古语云：‘衣不如新，人不如故’，然以吾观之，衣亦不如故也。试观今日之衣料，有如当年之精者乎？”曾国藩的小女崇德老人回忆说：在江南总督署时，李鸿章请曾夫人和小姐吃饭，两个妹妹，仅一件绸裤，相争至于哭泣。曾国藩闻之安慰道：“明年若继续任总督，必为尔添制绸裤一条。”时崇德老人年幼，一闻此言，破涕为笑。

    住方面，1856年修建富厚堂，费资三千余银，曾国藩知道后，很不高兴，发誓此生决不住新屋。他果真没有踏上新屋一步。1867年，家里人花费7000串维修侯府，他认为花钱太多，“富坨修理旧屋，何以花钱至七千串之多？即新造一屋，亦不应费钱许多。余生平以大官之家买田起屋为可愧之事，不料我家竟尔行之。”曾国荃修建大夫第，长达一华里，共九进十二横，房子数百间，曾国藩批评弟弟太奢，说住进去容易搬出来难。

    用方面，曾国藩不尚奢华，有人建议他照李希帅的样子，花八两银子打一把银壶炖人参、燕窝。他说：“今小民皆食草根，官员亦多穷困，而吾居高位，骄奢若此，且盗廉俭之虚名，惭愧何地！以后当于此等处痛下针砭。”

    财方面，曾国藩坚决反对积累财富，特别是给子女积累遗产。他对纪泽、纪鸿说：“银钱、田产最易长骄气逸气，我家中断不可积钱，断不可买田，尔兄弟努力读书，决不怕没饭吃。”曾国潢在衡阳五马冲为他买田一处，曾国藩坚决反对，并且要求弟弟“设法出脱。或捐作元吉公祭田，或议作星冈公祭田，或转售他人，以钱项备家中日用之需。”“但使不为我私分之田，并不为父亲私分之田，则我之神魂为之少安，心志为之少畅。”他教育子女注重人品、学识、良好的生活态度与习惯，“爱之以德”，而约束他们的骄奢之心。纪鸿在省城读书，他寄给的钱主要是学费和基本的生活费，“城市繁华之地，尔宜在寓中静坐，不可出外游戏征逐。”教育儿子“凡世家子弟衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。吾忝为将相，而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风，亦惜福之道也。”</p>

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