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    图解曾国藩挺经全卷: 挺经 第三十二章

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        挺经 第三十二章

        立德立功立言,为师为将为相

        低调的曾国藩

        曾国藩在升为正三品大员后,按规定,轿由蓝色换为绿色,护轿人也要增加到两人,而且乘轿是需要配备引路官和护卫的。但令百官诧异的是,曾国藩仍如之前,没有任何改变。

        年羹尧

        务知自重

        同治三年(1864)七月,曾国藩刚受封侯爵,16岁的儿子纪鸿(比纪泽小9岁)正好到长沙参加乡试。当时政治,科举场中盛行递条子、开后门之风。曾国藩怕儿子误入歧途,在开考前的七月七日告诫儿子:“场前不可与州县来往,不可送条子,进身之始,务知自重。”

        发榜之前,曾国藩又担心儿子去活动,又于七月二十四日告诫儿子:“断不可送条子。”这次纪鸿榜上无名。

        曾国藩约束子女

        曾国藩说,官宦之家有的时候一代就终结了,原因就在于子女不成器。子女在骄奢淫逸的环境之下是不可能立大志的,开始是骄逸继而就是流荡然后就是败家。他以勤俭入手教育孩子不要骄淫不要奢侈,这更为理性,是理性地爱孩子。

        曾国藩在《家书》中反复告诫后代,要边种地,边读书,千万不要沾染官场习气。他说:“凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同。庶几可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。吾虽为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。”

        曾国藩论居安思危

        半字歌

        看破浮生过半,半之受用无边。

        半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。

        半郭半乡村舍,半山半水田园。

        半耕半读半经廛,半士半民姻眷。

        半雅半粗器具,半华半实庭轩。

        衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。

        童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。

        心情半佛半神仙,姓字半藏半显。

        一半还之天地,让将一半人间,

        半思后代与沧田,半想阎罗怎见。

        酒饮半酣正好,花开半吐偏妍。

        帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。

        半少却饶滋味,半多反厌纠缠。

        百年苦乐半相参,会占便宜只半。

        求阙之《半半歌》

        曾国藩曾将其书舍命名为“求阙斋”。阙者,缺也。“求阙”之义两个,一是“求阙于他事,求全于堂上”;不求事事完美,只求事事尽力。二是取盈则必亏之意,表达以盈满为戒,但求常阙的处世哲理。

        这首《半字歌》曾被林语堂先生在其妙文《中庸的哲学:子思》一文中引用。

        人太满则天概之

        同治元年,曾国藩升任两江总督,三千里长江水面,迎风招展的全是“曾”字帅旗。作为亲率三四十万人马的湘军最高统帅,他丝毫没有飞扬跋扈之态,反而慎之又慎。

        沅弟过去在金钱的取舍方面不太斟酌,朋友们的讥议指责,其根源实际上都在这里。去年冬天买犁头嘴、栗子山,我也很不以为然。今后应该不乱拿一分钱,不寄钱回家,不多馈赠亲友,这乃是“廉”字功夫。

        曾国藩尽人力

        曾国藩做事相信天意,但是他更相信人力。一件事情只要自己尽力而为,成功与否只能听凭天意。

        在营中时,曾国藩总要等大家到齐才操筷吃饭。饭吃完了,时间尚有余裕,众人即围坐谈论,经史子集,娓娓不倦,都是于学问经济有实用的发言,吃一顿饭,胜过上一堂课。

        功名不可恃

        曾国藩过人之处在于,他对自己的名望始终抱有怀疑的态度。他反省自己:我的声望越来越高,只恐怕名望超过了实际。

        曾国藩在致弟函中说:功名富贵,悉有天定,丝毫不能勉强。科名有无迟早,都要坦然处之。这东西误人终身多矣,自己幸而早得功名,未受其害,不然,陷进去,最终成为无学无用之人。靠得住的只有进德、修业。要为百姓多干实事,勿为名望二字所累。

        后来就演变成 “法演四戒”:

        势不可以使尽,使尽则祸必至

        福不可以受尽,受尽则缘必孤

        话不可以说尽,说尽则人必易

        规矩不可行尽,行尽则事必繁

        福不可享尽,来自宋代法演禅师的故事。

        佛鉴禅师应舒州太平寺请去做住持,临行前五祖法演对他训示说:“当一个住持,有四件事要特别注意,第一,权力不可用尽;第二,福气不可享尽;第三,规矩不可管尽;第四,好话不可说尽。为什么呢?赞美的话说太多了,人心就会产生变化;严格的执行规矩,迫使人必须钻旁门左道;好处自己享用尽了,势必被人孤立;无限扩张权力,祸事必定会发生。”

        曾国藩的官宦思想

        曾国藩虽然是一位封建的官僚大臣,但他的官宦思想仍然具有一定的借鉴意义。

        位高必危

        历史上曾有许多身居权要的重臣,因为不懂得功成身退而身败名裂。曾国藩自削兵权、急流勇退,以释清廷之疑,终于换回信任,也换得了曾家后代的平安。

        其弟曾国荃历任显官,曾国藩常教以居安思危、淡泊名利、功成身退。

        (全本完)</p>

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