挺经 第二十章

    英才与雄才

    英才有三：“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，英可以为相，雄可以为将，凡办大事，以识为主，以才为辅。”

    雄才有三：“雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。”

    英才以智慧谋划为主，雄才以胆识武功为主，杰出的英才有不少雄的胆气，雄才又少不得英才的智慧，但都属于偏才，而难以领袖群伦。

    曾国藩的明智

    曾国藩行事柔软，不硬碰硬，并且懂得因势利导，最终换得了下半生的太平日子，正是体现了曾国藩的英明之处。

    九帅曾国荃率吉字营攻下天京一个月后，曾国藩便开始裁军。一年后，他能调遣的兵力只有6000人。

    曾国藩在战事尚未结束之际，即计划裁撤湘军。他在两江总督任内，便已拼命筹钱，两年之间，已筹到550万两白银。战事一结束，便即宣告裁兵，不要朝廷一文。

    可以说，是打仗成就了曾国藩，而事实上，他是害怕打仗的。曾国藩自己也承认“行军打仗，非我所长，兵贵奇，而我太平，兵贵诈，而我太直”。

    曾国藩谈高明

    曾国藩说：“人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。”

    对于一般将领要求其“精明”，而对于高级将领，则要求其必须“高明”，这样才能够具有远见卓识。

    曾国藩立下无数战功，都得力于他的手下大将，比如弟弟曾国荃。他的长处体现在发现人才，举荐人才，培养人才，任用人才上。

    陶侃，东晋名臣，是陶渊明的曾祖父。他精勤吏职，别人妒忌他的战功，陷害他，陶侃被降职调往偏僻的广州地区。

    曾国藩学谦退

    表现出自视很高、过分自信，容不得不同声音，更听不进去批评意见，一副高高在上、惟我独尊的架式，有形无形地拒人于千里之外，结果是给事业造成了危害。这是刚愎。

    曾国藩对下一代要求：读书要“看、读、写、作，四者每日不可缺一”。

    读书以明强

    曾国藩从读书中塑造坚韧的性格，的确有其过人之处。“高明在于天分，精明在于读书。”志向明确，方能凸显气度才智。

    “买书不可不多”，“看书不可不知所择”，他最终所择者，于“四书”、“五经”之外，最好《史记》《汉书》《庄子》及韩愈的文章。

    曾国藩对下一代的教育

    前 言：

    倔犟的考生

    关于这个围棋，曾国藩始终没能戒掉。他自幼即酷爱下棋，然下棋非常劳神。为专注精神于正务，他决心戒棋，让家人把棋藏起来。但每当好友来访提出切磋一盘时，他就马上命人把棋拿出来。即使战况紧急时，他依然要与好友杀上几盘。死前一日，他还下了两盘。

    孟尝君

    斗智斗力的后果

    曾国藩在青年时酷爱抽水烟。后来他自觉抽烟对身体有害，便力求戒除，但前后戒了三次，还是继而复抽。他在日记中立誓言后第二天，砸烂了心爱的白铜杆水烟壶，将烟彻底戒绝，一直到去世都没吸过。

    先胜自己

    古代有一位将军，一次奉命率军对敌，但双方兵力悬殊，众将士未战先怯。为了稳定军心，这位将军取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵来决定我们的命运吧！铜钱落地后正面朝上，老天将保佑我们战无不胜；正面朝下，是老天注定要我们失败。”他连抛数次，都是正面向上，将士们士气大振，终于大获全胜。凯旋后，将军才拿出铜钱给大家看，原来这枚铜钱的两面都是正面。将士恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

    当曾国藩官至两江总督，指挥四省军务时，庞作人还曾跑到江南，希望凭借自己的三寸不烂之舌，谋得一官半职，但曾国藩一见他就十分讨厌。

    曾国藩从道光十九年（1839）29岁时起，始作日记，持之以恒，至终不辍，最后一篇日记是同治十一年（1872）3月11日，即他病逝的前一天，他坚持写了33年日记。

    《有恒箴》：自吾识字，百历及兹。二十有八载，则无一知。曩者所忻，阅时而鄙。故者既抛，新者旋徙。德业之不常，日为物迁。尔之再食，曾未闻或愆。黍黍之增，久乃盈斗。天君司命，敢告马走。

    对大自然之爱

    曾国藩认为，“宁可食无肉，不可居无竹”。他在的每处故居，都是竹林茂密。他还在《家书》中嘱子侄：“在家则莳养花什，出门则饱看山水。”花竹养情，山水悟性。

    曾国藩可称得上一个旅行家，他一生游历了祖国的大江南北，仅在其日记中记载的就有近两百处。他有一个习惯，所到之处，大都记于日记。所记之处，既有闻名天下的胜迹，也有名不见经传的小景。</p>

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