图解曾国藩挺经全卷: 挺经 第六章(2)
挺经 第六章(2)
湘军成立之初,败多胜少。从衡阳出师到攻占武汉,曾国藩经历过兵败投水自杀、军政两界讥讽、长沙城闭门不纳等羞辱,直到武汉打下,才一洗满面羞惭。曾国藩来到江西后,很快又处于战事胶着状态。这期间曾国藩遭遇到江西官场的排斥、湖南官场的指责、朝廷的不信任、友军的不配合,他再一次投水自杀未遂,还被朝廷冷落了一年多。最后曾国藩得了严重的神经官能症,一天到晚吃不好睡不好。不到五十岁,连一寸大小的字都看不清,随时都有死去的可能。但面对着这一切,曾国藩都忍了。他拿湖南乡间的一句俗话来安慰、激励自己:“好汉打脱牙齿和血吞。” 在数十年的打拼中,曾国藩面对他人的不理解、不支持或是讥讽、嘲笑、轻蔑甚至侮辱,他从不怨天尤人,而是强忍着咬牙坚持,徐图自强。
曾国藩说自己一生“打脱牙之日多矣”,又说一生成功“全在受辱受挫之时”。他在写给次子曾纪鸿的信中阐述了“能渡过极困难之境,方是大英雄”的道理。他说:“平常人遇到困难、挫折时便会停下来,放弃自己的目标,或绕道他处。实际上,熬过此关,便可少进,再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。”曾国藩通过古今豪杰成败的启示,得出结论说:“凡事皆有极难之时,打得通的,便是好汉。”
打脱牙和血吞
曾国藩说,李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强,因引谚曰:“好汉打脱牙和血吞。”
● 解读
原文意思是,在泛论时事时,我说应当挺起骨头,尽力支撑。三更时睡不着,于是作一联:“养活一团春意思,撑起两根穷骨头。”用以自警。
曾国藩曾写过一副对联:“养活一团春意思,撑起两根穷骨头。”他认为,在为人处世上,要学会刚柔并济、方圆兼备。因人、因势、因时而变,使他游刃于天地之间。
他在实践中发现,过刚则易折,易折则无以达到自强之目的。他在秉承祖训的基础上,又根据自己的亲身体会总结出:只有刚柔相济,才能达到自立自强之目的。人不能只具备“骨架”,还要具备“血肉”。
曾国藩的“刚”让他四次抗旨,以保湘军。曾国藩刚练水勇时,水陆两军约有万余人,这时若和太平天国的百万之师相抗衡,无异是以卵击石。因此曾国藩为保护他的起家资本,曾四次抗旨朝廷。
曾氏兄弟攻克天京后,曾国藩没有被胜利冲昏头脑,反而十分忧虑。他知道作为清朝二百年来权势最大的汉人,一举一动都将引来众人的瞩目与猜忌。而手握重兵、功高震主更使清廷对他心生忌惮。于是,他在请功奏章上,有意显示谦逊,把功劳让与他人。
当他和沈葆桢争江西厘金打输官司后,打落牙齿和血吞,请假养病自动退避。其后又奏请停解部分厘金;大刀阔斧裁撤湘军;陈请曾国荃因病开缺,回籍调养,自动削兵权利权,稍杀羽翼,消除清廷的疑忌。
曾国藩性格中的“柔”使他改变了自己的命运,所谓“方圆人生,刚柔兼济”即此之谓也。这种个性不是天生的,而是经过读书实践锤炼而得。
他总结到“凡事皆有极困极难之时,打得通的便是好汉”;遇着困难、挫折、失败时,要用“硬”字诀,即硬着头皮,“竖起骨头,竭力撑持”,“处之泰然,行若无事”。在农民起义、官场的急流险滩中,他和曾氏家族能屡踣屡起,尚能维持,就与他有这种精神不无关系。</p>
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