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    观心术: 路上的哲学(2)

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        路上的哲学(2)

        我电脑桌前的虎皮兰好久没有浇水了,它的椭圆形绿白相间的叶脉,还在沿着时间的轨道,抽茧剥丝般,剖解生命蛰伏的秘密。我把它移到窗台靠近阳光的地方。晾着。刚好这时,涨潮的水发出沉闷的声响。

        我想着这盆虎皮兰、涨潮的海水,包括光线中的我,就在一场雨后,疏疏落落,楼下空地走过的几个行人,它们可能会成为这一天中我眼里最美丽的风景。

        眼下我就站在窗子边,看着楼下的空地。我在想明明刚才我从那里经过,现在我为何看不见?先前的我与时间到哪里去了?

        人生难道只有过去,不断地消逝,才能显示生命的存在吗?

        那些花开,几天来我一直重复播放着那首音乐,它有些伤感!真的有些伤感。

        在灰蒙蒙的天空,多少人张开往事的眼睛,像握住翅膀的飞翔,把一生深深浅浅地走过。男孩、女孩们坐在记忆的墙头,斑驳、暧昧的时间铺开。我们终于长大。那些时间死去,没人会知道它们的下落。只有那些花,那些零零落落花开的早晨、中午、傍晚时光,像红旗下的蛋,把一段属于时代的往事埋葬。

        我们只是一个人,独自走过花开后的旅程。在路上。

        在路上,从某种意义上来讲,是精神游移的一种状态,这种状态超越了物质层面,而去寻求精神领域一种自由的释放。对于每个人来说,一直处于路上的状态,可以不断调整和刺激心灵火花四绽的因素,头顶是天空,远方在眼前,人生本来就要在不断的寻找中明了生命的意义。正如佛法所说的,埋头走路,莫问前程,似乎没有答案,但答案已在“莫问前程”中隐藏,能否理解,就看个人的造化了。人生是多姿多彩的,走过了,就不要忘记行路的美好。

        观心自照:懒残禅师偈云:饥来吃饭,困来即眠;愚人笑我,智乃知焉。不是痴钝,本体如然;要去即去,要住即住。在路上的境界无非如此,应保有平常心,把心识松之又松,宽坦而住!不要陷入妄念和我持的罟中,所谓在路上应斩断此二持绊结之极细微处,钻破或粉碎那极细微坚固的习气!莫要东想西想思念太多,应该松松地将心置于宽坦不整治的本然上。应记得此生终是在路上,没有来处,亦无去处,该随心而动,随意而起,切莫执著。

        佛法唯识学论,流注生、流注住、流注灭,这个相生、相住、相灭的过程概括了时间的特点,这一个绵延不绝的存在,涵盖了宇宙的过去、现在、未来。时间里定然珍藏着我们所陌生的秘密。作为个体的人,即使在它面前再渺小,但都公平地拥有属于自己的一段时间。我们的生命、爱情、青春、孩子等等都是时间完美的馈赠。当现实社会里一切都娱乐化泛滥时,我们无论如何都要在时间之前保持敬畏的态度。那意味着对历史、现实的反思与思索。如此,我们才能正确对待生活,不让生命白白浪费,诚如前人诗云:莫等闲,白了少年头。</p>

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