第六章 随物成形，如水般圆融处世（1）

    做人离不世、交友、行善。如果你能拥有如水般的温柔纯净、海纳百川的包容大度、适应百态的历练豁达、以柔克刚的聪慧与灵活,那么你就会以平和的心态、宽容的姿态、温柔的神态构建一种良好的人际关系,为事业发展奠定坚实的人脉基础。

    1．方乃做人的“脊梁”

    在《麦田里的守望者》中作者这样描述道：“你可以在麦田的任意一处待着或乱跑，但不能越过边界——也就是悬崖。冲到悬崖边上的孩子是迷路的孩子，麦田里的守望者的职责是保护他们，让他们免受伤害。”这正如在现实生活中，人人需要自由，但“方”才是做自由人的脊梁。

    风筝和线一直和平共处，休戚与共。直到有一天，风筝偶然看到自己的同类在挣脱线的束缚后，骤然如汪峰唱的那样“飞得更高”。它好像是明白了：原来没有线的风筝可以更自由，飞得更高。

    “我要放飞自己，有一片属于自己的天空，自由自在地飞翔。”风筝对线说。

    “我可以放手，也可以让你回归寂寞的天空。不过没有了我，你可是会摔得粉身碎骨的。我们不能分开！”线充满关切地说。

    “你不要总是像膏药一样缠着我！没有你，我会飞得更高！我不想被你这么拖累一辈子，快放手！”风筝气急败坏地说道。

    “此刻放手，即是永别！我知道，你会一去不复返的。我只是希望你明白，虽然外面的世界看上去很美，那却只是一个虚假的表象。如果你真的离开我，只会得到一个意想不到的无奈结局。”

    “切！少自恋了！

    “如果你去意已决，我只有随你了……”

    在挣脱线后的一刹那，风筝想：终于真真切切感觉到什么是自由了，终于有了一片属于自己的天空。

    可是还没来得及享受自由的快感，风筝就折翼而亡了。

    自由与束缚，就像一对永恒的矛盾，我们该如何抉择呢？是束缚在自身中寻求自由，自由在束缚中得到安宁吗？

    人，没有绝对的束缚与自由。还是钱钟书说得好：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。其实岂止婚姻是围城，人生，何尝不是一座更大的“围城”呢？无论你身处何地，总免不了被生存的种种忧愁、烦恼包围。我们从围城当中出去、进来、出去、进来……得陇望蜀，永不满足；在快乐与痛苦当中左右摇摆，永无止息。

    这不禁让人想起叔本华的那个著名论断：生命是一颗的种子，不满足便痛苦，满足了便无聊；人生就是在痛苦与无聊之间左右摇摆。

    想想也是，人生之事，大抵如此，我们总是陷入“彼”与“此”的矛盾挣扎中不能自拔。自由了，必然会孤独；孤独了，又必然想摆脱这种不可享受的自由；然后又是新一轮的角逐……

    然而，事实就是这样吗？生活当中，根本没有真正的自由可言吗？不是的。

    其实自由与束缚的关系，不就像黑与白、男与女、阴与阳、方与圆吗？一切都是相对应而存在的。如果缺失了其中一方，另一方亦将消失。

    俗话说，无规矩不成方圆。我们生活在这个社会，不可以没有自由，也不可以没有束缚，它们总是相对应而存在的；二者的完美结合，就是秩序！

    这就如同火车和铁轨的关系一样：火车虽被铁轨束缚着，但仍可以奔驰四方。

    这两根铁轨，就是做人之“方”，就是做人的方法、原则，就是不能触碰的底线。因为我们总是有固有的“人性的弱点”的，比如我们好逸恶劳，我们贪图享乐、害怕责任跟痛苦，我们总是事事先想着自己，我们总是有点自私的……</p>

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