第四章 低调做人，是立世的最佳姿态（2）

    此时已近冬至，苏轼告了假，经四川出发，顺江而下去往三峡。不想因连日鞍马劳顿，他竟然睡着了，一觉醒来已是下峡。苏轼想再回去取中峡水，又怕误了上京时辰。艄公是本地人，就劝他道：“三峡相连，并无阻隔。一般样水，难分好歹。”于是，苏轼便装了一坛下峡水，带着上京去了。

    到京之后，苏轼先来相府拜见宰相。王安石命门官带苏轼到东书房。苏轼想到去年在此改诗，心中惭愧，进门又见柱上贴着那幅诗稿，更是羞惭，便跪下谢罪。

    王安石哈哈一笑，大度地扶起了他。苏轼乘机拿出瓷坛，王安石十分惊喜，便命用人取水去煮阳羡茶。茶煮好了，王安石一看就问水是从哪里取的，苏东坡回答是巫峡。王安石笑道：“又来欺瞒我了，这明明是下峡之水，怎么冒充中峡的呢？”苏轼大惊，急忙说这是当地人所言，三峡相连，一般样水，不知宰相如何辨别的？

    王安石笑道：“读书人不可道听途说，定要细心察理，我若不是到过黄州，亲见菊花落瓣，怎敢在诗中乱道？三峡水性之说，出于《水经补注》，上峡水太急，下峡水太缓，唯中峡缓急相伴，如果用来冲阳羡茶，则上峡味浓，下峡味淡，中峡浓淡之间，今见茶色半天才现，所以知道是下峡的水。”

    苏轼听了，心服口服，从此方知道“人外有人”，再不敢恃才傲物轻易讥诮他人了。

    谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而绝对不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。欲成事者必须谦恭做人，进而为人们所悦纳、赞赏、钦佩。

    2．得理也须让三分

    世界上没有两片相同的树叶，也没有两个完全一样的人。人是按个性来划分的，每个人都有自己的个性。朋友相处常常产生大大小小的矛盾，当我们面对这些摩擦时，千万不可信奉“狭路相逢勇者胜”之道，因为胜的同时，一份友情也就消失了。《菜根谭》上说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”

    个人生活中，除了原则问题必须坚持，对于小事，对于个人利益，谦让一定会带来身心的愉快以及和谐的人际关系。留一步，让三分，是一种谦恭的处世方式，适度的谦让不会招致麻烦，还能求得和谐。安宁这种“退”有时就是“进”，而“予”就是“得”。

    为人处世，遇事都要有退让一步的态度才算高明。给朋友方便，实际上是日后给自己留方便。在与人和谐相处的同时，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

    作个形象的比喻，交朋友就好像在跳交谊舞，你进我退，你退我进，有时，退一步路更宽。很多人可能有这样的经历，去登一座向往已久的名山，贪恋峰上有日出，有佛光，有云海，十分迷人，往往会直奔主峰，而忽略了沿途美丽的景色。假如换一种游玩心态，不要将目标定在顶峰，而是走到哪儿算哪儿，不慌不忙，从容赏景，会觉得到处都美不胜收，也许还会有意外的发现与惊喜。

    交朋友也是同样的道理。

    孙兴进与李丰是同窗好友，他俩学成后，同分在一个单位工作，有一个经营推销的位子空下来，两人只能去一个。谁都知道，这是个肥缺，但孙兴进还是主动让与了李丰，自己在文教科做职员。闲下来，他写了几篇爬格子的文章，抱着试试看的态度投到报社，居然发表。以后，他坚持写，以至小有名气，成为单位里不可缺少的“一支笔”。</p>

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