第六章《周易》教给我们的朋友邻里关系学（3）

    贵人不会主动找上门，应该是我们主动寻求、结交贵人。有道德，有知识，有经济，有管理能力者，贵人也，应该勤交。

    时间有限，精力有限，金钱有限，人际关系又必须经营。没办法，我们只好遵循人际关系的效用原则，在时间、精力、金钱等一定的情况下，把有限的资源用在最有用处的人际关系上，从而获得最大的利益。结交水平、地位比自己高的人，这对自己的事业帮助最大，水平提高得最快。

    当然，结交贵人很难，机会很少。毕竟贵人、高人、强人有限，而求之者众多，接触起来也并非那么容易。你主动结识贵人，也必须给人家一个充分的结识你的理由。首要的是，你应该让贵人看到你结识他的赤诚之心和巨大决心。其实这样的例子也有不少。宋代，杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例，这其实也是一个如何主动结交贤人、圣德之人的成功案例。又如刘备“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐他攻打天下，也是如此。如果对贵人、高人以礼相待，以诚心打动，结交成功的几率会大很多。另外，最好你自己也能足够强，能表明你足以辅助贵人，能让贵人看到你的价值所在。因为贵人交友，也在选择、亲附对自己有利的人。

    3.君子之交，顺其自然，随缘随性

    《比卦》九五爻辞：“显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。”意思就是：充分地发挥比卦的精神，光明正大地亲比。跟随君王去田野围猎，从左、右和后面三面包抄驱赶，却把正前方留出来，网开一面，失去了跑到最前面的禽兽却毫不在乎，君王的部下也不戒备，这是吉祥的。

    《象》解释此爻：“‘显比’之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。”《象》中这段话强调了舍逆取顺，体现了顺其自然的心态和做法。在古代官方组织狩猎，猎物多是用来祭祀、招待宾客或献给君王享用，所以不能损伤猎物的外观。而在射杀猎物时，如果猎物是迎面而来，担心会射伤头部，就会不射杀。如果猎物是背朝猎杀人，猎杀人则会毫不留情地射杀。这就是“舍逆取顺”的道理，逆向我的，就舍掉，只取顺向我的。所以此爻强调的是：抛弃逆天行事的举动而顺其自然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉。

    从卦象上看，九五象征君子，其他众阴爻则是比附者。君子之交，以德服人，随缘随性，顺其自然。九五属于阳爻居于刚位，为全卦之主，能持中守正。九五宅心仁厚，德行宽仁，正大光明，对交朋友采取顺其自然的方式，终众星捧月。下面的初六、六二、六三、六四爻已经自愿归附。而上六爻“比之无首”，迟迟不愿归附，对此也不去强迫，听其自去，来者不拒，去者不追，一切顺其自然。

    诸葛亮“七擒孟获”就是这样的典型例子。“七擒孟获”，讲的是三国时诸葛亮出兵南蛮之地，将当地首领孟获捉住七次，又放了七次，最终使他心悦诚服，真心臣服而归顺，并巩固了蜀国大后方。

    从德行上看，九五爻道德崇高，宽仁大度。于是大家自然比附亲近，无须拉拢。要做到这样的境界，抛开位置不讲，关键是要修养自己的德行，做到善良、智慧，这样自然会有人来比附。

    知道进取，主动结交朋友固然好，但是也要顺其自然，也就是“可遇而不可求”，这也是朋友之交的一种高境界。要通过提高个人文化修养，培养个人优秀品质，进而提升自己在人群中的影响力、凝聚力，这样，朋友间的和谐关系就会顺其自然发展，水到渠成。

    人与人之间的相遇都是一种缘分，好聚好散，高高兴兴来，高高兴兴去。友情也如这爱情，不可强求。朋友也跟恋人一样，有相见恨晚的，也有话不投机半句多的。有的友情相交不深，联系不多，却可长久，但凡见面或者沟通，便如每天都在一起那般亲密自然；有的友情，用很多年去培养，到最后还是无疾而终，不能永恒；还有的友情一旦不再纯粹，便陷入进退两难之中：朋友之交牵扯了利益纷争，便如履薄冰，随利益的均衡被打破而分崩瓦解。

    在与朋友交往或是在处理人际关系问题时，遵循顺其自然的原则，想离开你的，不可强留，让他高高兴兴地离去；想追随你或结交你的，自然会前来。采取这样的办法，你所结交的人脉关系才更稳定可靠。

    4.谨慎择友，不要结交行为不端的人

    《比卦》六三爻辞：“比之匪人。”即亲附了不该亲附的人。

    “匪”的构造是“■”中非，“非”是相违背之义，写在“■”里，是同在一处而又不相同之义。用“匪”表示人，是有所对比，指同处在某一范围但本质不相同的人。在比卦中六三爻阴居阳位，不中不正，有小人之象。匪人，不是志同道合的人。因此爻辞说，亲比的是不应亲比的人。除非能以自己的阳刚正气制止别人对自己的不良影响，否则难以平安吉祥。

    在比卦之中，六三是很容易交到不正当朋友的。从卦象上看，它处于坤卦终结处，又没有进入到上面的坎卦之中。六三在互艮中，艮为止，无路可走。其与上六又敌而不应，结果变成无依无靠，找不到可以依附的人。在这种情况下，他很可能会结交到不当的人。</p>

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